المقعدة يخلصه سريعاً . [ المصلح ] : وإدمان أكلها يورث السُدَدّ والهزال والحكة والشرى ويصلحها الادهان والسكر . [ البدل ] : وبدلها في الأضمدة الشُوْنِيْز . [ تنبيه ] : ولا يستعمل منها ما جاوز السنة . قال علي بن عباس : « فاما الدخن والجاورس فانّهما جميعاً باردان يابسان في الدرجة الثانية وغذاؤهما غذاء يسير وهما حابسان للبطن وخبزهما أشد حبساً لها ، ومن شأنهما إدرار البول وأوفق ما أكلّا مطبوخين باللبن الحليب ودهن اللوز والحلواء والسمن أو الشيرج الكثير فانّه حينئذ يقل يبسهما ويعتدلان برطوبة اللبن « 1 » » .
( دهن البنفسج )
ويقال له بالفارسية روغن بنفشه . قال الشيخ داود في التذكرة : « ( دُهْنُ البنفسج ) [ الخواص ] : أفعاله كدُهْنُ الورد إلا أنه أقطع منه في السعال وقرحة الرئة وتسكين حمّى الغبّ والمطبقة إذا طلى بيسير شمع على الصدر والرجلين وسعط به فيذهب اليبس ، وشرب درهمين كلّ أربع قبل طلوع الشمس يذهب الربو وضيق النفس بالخاصية . قال علي بن عباس : دهن البنفسج : « هو بارد رطب ، ملين للدماغ ، نافع أيضاً للصداع العارض من حرارة ويبس ، منوم لأصحاب السهر تنويماً صالحاً لا سيما ما قد عمل منه بحب القرع فإنه نافع نفعاً صالحاً « 2 » »
( دهن الياسمين )
هو دهن الزنبق « 3 » . قال الشيخ داود : « . . . ويهيج الباه مطلقاً ويعظم الآلة . طلاءً وينفع من الفالج واللقوة والخدر والمفاصل كيف استعمل . ومن خواصه : تبييض الشعر إذا غلف به « 4 » » . وقال أيضاً « ( دُهْنُ الزنبق ) هو أحر الادهان عند جالينوس والشيخ يرى أنه حار في الأولى ، والأوجه كلامه إن عمل بغير زيت انفاق وإلا فكلام الشيخ . [ الخواص ] : وهو : مفتح جلاء يقطع البلغم ويحلل كلّ ورم ويصلح المثانة وقروح القضيب إذا قطر فيه . وفي الخواص : مَنْ
هامش
( 1 ) - كامل الصناعة الطبية المجلد الأول النظري ، المقالة الخامسة ، الباب الخامس عشر .
( 2 ) - كامل الصناعة الطبية ، المقالة الثانية ، الباب التاسع والثلاثون .
( 3 ) - قال ابن إلمنظور : « الزنبق : دهن الياسمين ، وخصصه الأزهري بالعراق قال : وأهل العراق يقولون لدهن الياسمين دهن الزنبق » . لسان العرب - ابن منظور - ج 10 - ص 146 وص 137 ، قال في مختار الصحاح : « والزنبق دهن الياسمين والزئبق فارسي معرب وقد عرب بالهمزة ومنهم من يقوله بكسر الباء فيلحقه بالزئبر ودرهم مزأبق والعامة تقول مزبق » . مختار الصحاح - محمد بن عبد القادر - ص 145 .
( 4 ) - تذكرة أولي الباب ، حرف الياء ، مادة ياسمين .