تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سفرنامه از خراسان تا بختيارى ( فارسى ) — صفحة 365

مساهمون:

ص٣٦٥
اما بنام مالك آن اشاره‌اى نشده زيرا صنعتگر در اين فكر بوده كه اين دعا شامل حال كليهء كسانى باشد كه بنوبت آن را تصاحب مينمايند . صنعتگران علاوه بر اين اشكال خيالى كه ايرانيان آنها را ( عنقا ) مينامند ، پشت آئينه را با اشكال هندسى منظم و تصاوير حيوانات تزيين كرده‌اند و اغلب تصوير خرگوشهاى خانگى و صحرائى و سگ و شير و روباه و انواع مرغان در پشت آنها ديده مىشود . سرپوش آئينه از عاج كار قرن 17 ( كلكسيون لاتودرى ) بهرحال آئينه در نزد سكنهء قديم نواحى نامبرده احترامى داشته است . نويسندهء سوئدى « استراهلمبرگ »
Strahlemberg
كه بدقت در طرز زندگانى و اخلاق و عادات و رسوم طوائف تاتار تحقيقات و مطالعاتى كرده ، معتقد است كه اين طوائف بيابانگرد آئينه را محترم ميشمردند و آن را مانند بت ميپرستيدند . خود من نيز يكى از اين بوميان را ديدم كه قبل از نظر كردن بآئينه علامتى مانند صليب در فضا رسم كرد و بعد صورت خود را در آن ديد . جنگجويان تاتار در زمان قديم در روى شانه‌هاى خود بجاى سردوشى آئينه نصب ميكردند و در پيش