المقالة الأولى
تتضمن هذه المقالة عشرة فصول يدور مضمونها حول نظريات فلسفية تتعلق بطبيعة الكون ، وطبيعة الكائنات ، وبالحياة واستمرارها وصلتها بعالمنا الأرضي ، وبالعالم الكوني الكبير . إلا أن ابن سلوم عندما أورد هذه النظريات عن براكلسوس ، اضطر لاختصارها بسبب اتساع موضوعاتها ، ولكنه جاء اختصارا يفتقد في كثير من الأحيان إلى الوضوح ، ولا يستبعد أن تكون ثقافة ابن سلوم الفلسفية محدودة ، مما لم يسمح له بعرض مختصر لهذه الأمور الفلسفية ، واف بالغرض .
ويبدو أن براكلسوس لم يقصد طرق هذه المواضيع الفلسفية الشائكة حبا بالفلسفة لذاتها ، ولكنه اهتم بها وتعمق في دراستها ليستخدمها في مهنته الطبية ، فقد صرح في العديد من كتبه ، إن علم الطب يجب أن يقوم على أربعة أركان هي :
الفلسفة ، الفلك ، الكيمياء ، والفضيلة .
1 - نفس العالم ، الهيولى والصورة :
وضع ابن سلوم ، للفصل الأول من هذه المقالة عنوانا هو : « الهيولى الأولى والسر الأكبر » وابتدأ هذا الفصل بنقل مقطع من كتاب براغناني لبراكلسوس وصف فيه طبيعة الكائنات في عالمنا الأرضي ، أو بالتعبير الفلسفي القديم « عالم الكون والفساد » ولم يذكر ابن سلوم في هذا المقطع المنقول عن براكلسوس تعبيرا صريحا عن « نفس العالم » أو « الهيولى الأولى » مما ينسجم مع عنوان هذا الفصل .
ولمزيد من الوضوح أثبت أدناه نص المقطع :