سببها : مادة أكالة ورطوبة بورقية . وقد يكون سببه الحب الإفرنجي .
قال الرئيس « 1 » : القلاع قرحة تكون في جلدة الفم واللسان مع انتشار ، وأسلمها الأبيض والأحمر ، وأردأها الأزرق والأخضر ولا سلامة معهما قطعا . وأما الأسود مع تلهب فمهلك .
وقد يعرض للصبيان كثيرا . وقد يكون من جميع الأخلاط ، ويعرف كل خلط بلونه .
العلاج : ينبغي أولا تنقية البدن بالفصد والإسهال ، أو الحجامة ، ثم يستعمل للحار منه الأدوية القليلة القبض كالورد والسماق وورق الآس يدق وينخل ويوضع في الفم .
وهذا المطبوخ مجرب : يؤخذ لسان الحمل نصف قبضة ، بهمن أحمر نصف أوقية يطبخ برطل ونصف من الماء حتى يذهب الثلث ، ثم يوضع فيه نصف درهم طين أرمني ، وخمسة عشر حبة من الشب ويتمضمض به .
ومما جرب هذا الماء : يؤخذ من ماء الحصرم رطلان ونصف ، قشر رمان ، وجلنار ، وسماق من كل واحد رطل ينقع بالخل ويقطر بالأنبيق ، ثم يوضع على القاطر نصف رطل من الشب ، ومن الزاج الأخضر أوقية ونصف ، ويقطر ثانيا بالأنبيق .
ومما ينفع جميع أنواع القروح والقلاع : أن يؤخذ رماد أصل الرازيانج وحده أو مع العسل ، ويضمد القروح به فتذهب بإذن اللّه تعالى .
ومما جرب هذا الكبوس : يؤخذ طباشير ، وطين أرمني ، وهندي شعيري ، وكافور يسحق ويذر .
صفة دواء مجرب للقلاع من الحرارة تأليف إسحاق بن عمران : يؤخذ طباشير ، وبزر رجلة ، وبزر ورد ، وكثيراء من كل واحد درهمان ، ماميران ، ونشا ، وزعفران ، وجلنار ، وصندل أبيض ، وورق لسان الحمل من كل واحد درهم ، تدق الأدوية وتنخل وتذر على القروح ويتمضمض بعده بماء الورد .
ومما جربناه هذا الدواء ينفع من القلاع مع الحمرة والحرارة في الفم : يؤخذ طباشير ، وورد ، ونشا ، وكزبرة ، وسماق منقى من حبه ، وعدس مقشر ، وبزر رجلة ، وسنا ، وعاقر قرحا أجزاء سواء سكر مثل نصف الجميع يسحق ويدلك به الفم . وإن احتيج إلى زيادة تطفئة جعل معه شئ من كافور .
ومما جرب لجميع أنواع هذه العلة للصبيان الناعمة أبدانهم : يؤخذ نشا ستة أجزاء ، طباشير ، وماميران من كل واحد جزءان ، بزر الورد ثلاثة أجزاء ، زعفران جزء ، سكر أربعة أجزاء ، قاقلة نصف جزء عشرة أجزاء يدق كل واحد على حدته وينخل بحرير ويستعمل . واللّه تعالى أعلم .
هامش
( 1 ) القانون 2 / 181 .