تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نزهة الأذهان في إصلاح الأبدان — صفحة 215

مساهمون:

ص٢١٥

السلاق « 1 »

مرض في الأجفان ، يوجب غلظا وحمرة وحكة « 2 » ، وسببه خلط بورقي . وعلاجه بعد التنقية برود الحصرم الحاد ثم الروشنايا « 3 » ، فإن تناثر معه الهدب كبس بالسنبل « 4 » المربا بماء الكسفرة والصمغ بماء الورد « 5 » .
هامش
( 1 ) * السلاق يتماشى مع حالة التهاب حواف الأجفانBlepharitisلأنه يترافق مع تناثر الأهداب وثخانة الجفن . ( 2 ) يوجب : في ( ت ) ؛ يوقع . غلظا : ساقطة في ( م ) . وحكة : في ( م ) ؛ وحكة وشريان ( 3 ) برود : في ( ت ) ؛ ببارود . * برود : هو كالكحل من حيث أنه لا يستعمل إلا مسحوقا . . . وسبب تسميته بذلك أنه يطفئ الحرارة غالبا . . . ( تذكرة داود ، 1 : 149 . وانظر الفهارس العامة ) . * برود الحصرم : وهو إما بارد ينفع من بقايا الرمد الحار والدمعة ؛ وهو ما اقتصر فيه على التوتياء والشادنج ، وإما حار ينفع من السبل والجرب والحكة والسلاق والدمعة والكمنة . . . وصنعته : توتياء هندي وشادنج مغسول وإهليلج أصفر وأملج وروسختج وفلفل ودار فلفل وصبر ونوشادر وماميثا وعروق صفر وماميران ومر صافي وزنجبيل وإثمد يسقى بماء الحصرم الذي صفي ويشمس خمسة أيام سبع مرات . ( تذكرة داود 1 / 150 ، منهاج الدكان 78 ) - ثم الروشنايا : ساقطة في ( ت ) . * روشنايا : من الأكحال ، معناه مقوي البصر باليونانية ، وينسب اختراعه إلى فيثاغورث . صفته : روسختج . . شادنج . . نشادر صبر دار فلفل زعفران لؤلؤ . . أقليميا الفضة ، زبد بحر كابلي ، زنجار . . ومعناه أيضا جالب النور . ( تذكرة داود 1 / 410 ، أقرباذين القلانسي 236 ، منهاج الدكان 78 ) ( 4 ) * سنبل : يطلق على كل حمل رفيع قشره ، وهنا على الناردين ( سنبل الطيب ) . ( تذكرة داود ، 1 : 480 ) ( 5 ) * ماء الورد : أجوده النصيبي العطر العرق الذكي الرائحة المستخرج بإنبيق وقرع فوق بخار الماء . ( الجامع ، 2 : 418 ) * صمغ : إذا قيل مطلقا فإنما يراد به الصمغ العربي الذي هو صمغ شجرة القرظ . ( الجامع 2 : 114 )