تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نزهة الأذهان في إصلاح الأبدان — صفحة 112

مساهمون:

ص١١٢
والرابع السوداء ؛ وهي باردة يابسة « 1 » ثقيلة تتكون عن درديّ الدم « 2 » ، وأفضلها الطبيعي وهو الأحمر غير الناصع ، وغيره فاسد « 3 » ، وينقسم إلى أربعة كغيره . فهذه عشرون أصلية ، وما بعدها درج مع ما ينقسم لغير « 4 » ما ذكر فرعيّ ، وكيفية « 5 » كون هذه الأخلاط عن الغذاء ، أنه « 6 » إذا ورد المعدة اشتملت عليه فطبخته طبخا يحيل « 7 » صورته ، ثم يصفو خالصه « 8 » ثخينا كماء الكشك يسمى الكيموس ، ويذهب من عروق دقاق تسمى الماسريقا « 9 » بلغة اليونان ، إلى الكبد فيطبخ ثانيا ، فما علا كالرغوة فهو الصفراء ، وما سفل كالمحترق فهو السوداء ، وما بينهما رقيقه العالي دم ، وغليظه السّافل بلغم . هذا هو التقسيم الصحيح « 10 » فاعرفه ، واعرف « 11 » ما قالوه هنا فإنه غلط موهم .
هامش
( 1 ) يابسة : في ( ت ) ؛ يابسة كالتراب . ( 2 ) * دردي : هو ما رسب من العصارات . . الدردي كدر الشيء ، ودردي الزيت : ما يبقى أسفله ، وأصله ما يركد في أسفل كل مانع كالأشربة والأدهان . ( تذكرة داود ، 1 : 358 ، قاموس المحيط ولسان العرب ) . وهي . . . الدم : ساقطة في ( م ) . ( 3 ) الناصع : في ( م ) ح الناصح . وغيره فاسد : ساقطة في ( ت ) . ( 4 ) وما بعدها درج : في ( م ) ؛ وما بها أدرج ، وفي ( ت ) ؛ ويتبعها درج . لغير : في ( م ) ؛ كغير . ( 5 ) وكيفية : في ( م ) ؛ وكيفيته . وفي ( ن ) ؛ فكيفية . ( 6 ) أنه : في ( ن ) ؛ إلا أنه . ( 7 ) اشتملت : في ( ت ) ؛ اجتملت . يحيل : في ( ن ) ؛ تحيل ، وفي ( ت ) ؛ يستحيل . ( 8 ) يصفو خالصه : في ( ت ) ؛ يصف خالصا . ( 9 ) دقاق : في ( ت ) ؛ الرقاق ( ؟ ؟ ) . الماسريقا : في ( ت ) ؛ الماسليقا . * الماسريقا : تسمى حالياMesentery. ( 10 ) هذا هو التقسيم الصحيح : في ( ن ) و ( س ) ؛ فهذا هو التصحيح والتقسيم ، وعلى هامش ( س ) : فقس على تقسيم الأخلاط . ( 11 ) واعرف : في ( ت ) ؛ واحذر .