الأعضاء كلها من ذلك الطعام الفاسد لئلا يفسد الاخلاط بمخالطته اما ما في المعدة فليبادر في اخراجه إلى القئ فإنه أسهل فان تعسر القئ أو كان الثقل اي ثقل الطعام قد مال إلى أسفل فليلين الطبيعة لان الاسهال حينئذ أسهل يشرب الماء القوى الحرارة لأنه يذيب ما في المعدة والأمعاء ويغسلها من الفضول ويرخى جرمها فيتسع وينزلق الثقل منها لكنه بوهن قوة المعدة بارخائه لأجل رطوبته الأصلية وحرارته الامرضيه فيختلط لذلك بقليل مصطكى ليدفع به هذا الضرر وانما ينبغي ان يكون قوى الحرارة لان الفاتر بما حدث فيه من ؟ ؟ ؟ التعسر هوائية موجبه للطفو يوجب الغثيان والقئ ويجمد فتيله مسهله أو يحقن بحقنه لينه لينجذب الطعام إلى سفل فإذا بقيت المعدة منه استعمل بعض الأشربة المقويه للمعدة لأنها لا بد وان يكون ضعيفه قبل التخمه وان يصير ضعيفة بما يولد فيها من الفضول بعد التخمه كشراب التفاح وشراب الحصرم بقرص العود أو سببه اي شراب سفرجل مطيب بالمصطكى والقرنفل والعود وغيرها من الافاويه أو ساذج بحسب المزاج وبترك الغذاء زمانا طويلا ليتوجه الطبيعة إلى بقاء الغذاء الفاسد فيصلحها أو يدفعها لان الطبيعة إذا لم يجد ما يخصمه ؟ ؟ ؟
من الغذاء عطفت على ما في البدن وهضمها وغذت بما
مفردات ومعالجة الأمراض — صفحة 504
مساهمون: محمود الكازروني ( قطب الدين محمود الشيرازي )
ص٥٠٤