هناك وانفصلت عنها ابخره حاره إلى القلب وحدثت الحمى والوجع لاستلزام الورم يفرق الاتصال وسوء المزاج ويعرف الورم الصلب بتقدم وجع لان الورم الصلب في العصب يكون انتقاليا اما من ورم حارا وورم رخو يتحلل من مادتهما حادق ولطف ويبقى الكثيف صلبا وكلاهما يوجب الوجع ولا يكون ابتداء لان السوداء لغلظها وكثافتها لا يجرى في حلل ألياف العصب ولا ينشر بها العصب أيضا واحساس بتعقد عصبيّ اي بتعقد في العصب عند موضع الورم وكونه عقيب ضربه على العصب بنصب بسبب الألم الحادث منها مادة اليه ومتحجر لتحليل حرارة الألم لطيفها والورم الرخو الباطني لا يخلو من حمى لينه لما يتعفن المادة البلغمية ومن حدز ؟ ؟ ؟ لأنه مبرودته يضعف الروح الحساس ويخدره وبرطوبته يغلظه ويهيئ للبلاءة ومن وجع لتفرق الاتصال يسير لبرد المادة وتخديره يزداد الوجع عند الحركة اي حركه العضو لان العصب عند الورم يكون متمدد الاتيانى منه الانقباض والانبساط بسهوله وعند الحركة لا بد وان ينقبض وينبسط وهو ؟ ؟ ؟ بين مطاوع فيزداد وجعه على الوجع الحاصل من الورم وإذا كان السبب في شعبة من العصب فلج من الاعضا ما يأتيه الحس والحركة منها وإذا كان السبب في أحد شقى نخاع العنق فان النخاع منقسم كالدماغ إلى قسمين وان كان الحس لا ؟ ؟ ؟ تميز بينهما قال الشيخ وكيف لا يكون
مفردات ومعالجة الأمراض — صفحة 262
مساهمون: محمود الكازروني ( قطب الدين محمود الشيرازي )
ص٢٦٢