الناقهين « 1 » وأمرهم : بالنوم والراحة والسّعوطات المرطّبة ، والاستحمام بالماء العذب ولا يطيل المكث ، ويجب إصلاح المزاج بشرب الحماض والتفاح ، وماء لسان الثور ، وماء الخلاف ، وماء الورد ، وأن يتمشى بين البساتين والخضر ، وأن ينظر إلى الماء الصّافي الجاري ، وهذا ينفع للحار المزاج أيضا ، واجعل غذاءهم من صفار البيض النيمرشت ، ولحم الفراريج ، والدراج ، والطيهوج ، ولحم الجداء والخروف مطبوخا « 2 » اسفيداج أو زيرباج أو نيبراج أو زركشيه « 3 » أو ليمونية « 4 » أو حصرمية مع الدار صيني والصعتر ، ومواظبة أكل السّلجم نافع جدّا ، ومن الفواكه الرّمان الحلو والمزّ ، والسّفرجل ، والكمثّري بعد الطعام .
( الشيخ ، ثالث القانون ) : استعمال المشط « 5 » على الرّأس نافع ، وخصوصا للمشايخ كل يوم مرات ، لأنّه يجذب « 6 » البخار إلى فوق « 7 » ويحرّكه عن جهة العين وشروع الماء « 8 » الصافي الأزرق [ والانغطاط فيه ] « 9 » وفتح العين قدر ما يمكن ذلك مما يحفظ صحة العين ويقوّيها ، وخصوصا في البستان « 10 » .
وما كان من برد ورطوبة : فينقّي الرأس والبدن ببعض الحبوب المقدّم ذكرها واستعمال الاطريفل الكبير ثم يتعاهد أخذ معجون الفلاسفة في أيّام متفرّقة ، وصفته من « المنهاج » يسمّونه « مادة الحياة » ينفع من فضول
هامش
( 1 ) في ب « الناهقين » .
( 2 ) في الأصل « مطبوخ » .
( 3 ) في ج « زرشكيه » .
( 4 ) في ج « لبونية » .
( 5 ) في ج « الصعتر » .
( 6 ) ساقطة من ج .
( 7 ) ساقطة من ج .
( 8 ) ساقطة من ج .
( 9 ) في ج « والاغطاط في الشيء : الانغماس فيه » .
( 10 ) في ج « السبيان » .