مع ميل إليه ، وإن جذبت بالطرفين بسطت على الاستقامة .
هكذا قيل في الجوامع ، وسبب ذلك أن كل واحد من الطرفين مائل إلى أحد الجانبين ، فإذا كان الجذب به وحده ، مال المجذوب إلى جهته لا محالة ، وإن كان بهما معا كان كل واحد منهما مبطلا لميل الآخر ، فيكون بسط الفخذ مستويا .
قوله : ومنها عضلة منشؤها من جميع ظاهر عظم الخاصرة / هذه العضلة موضوعة تحت العضلة التي تقدم ذكرها ومنشؤها من أكبر الأجزاء الوحشية من عظم الخاصرة / ومن الأجزاء المنخفضة من عظم العجز إلى أن يبلغ العصعص ، وتمتد صاعدة إلى ناحية القطن ، وتلتحم هناك بالجلد حيث الرأس العالي « 1 » الذي ذكرناه للعضلة التي فوقها ، وتنتهى إلى وتر عريض قوى يلتحم بجميع رأس الزائدة الوحشية من الزائدتين اللتين ذكرناهما في تشريح عظم الفخذ وهما من « 2 » عند العنق الذي يتّصل به الرأس الداخل في حقّ الورك وفعلها أنها تبسط الفخذ مميّلة لرأسه إلى الجانب الوحشي وذلك لأن اتصالها « 3 » بعظم الفخذ ما بين خلفيّه ووحشيه ، فإذا تشنجتّ جذبت ما يتصل به من وراء « 4 » هذا العظم إلى جهة مبدئها .
وأما قول الشيخ إنها تبسط مع ميل إلى الأنسى فمما لست أفهمه .
قوله : وأخرى مثلها وتتصل أولا بأسفل الزائدة الصغرى الذي نعرفه من هذه العضلة أنها تنشأ من الأجزاء الوحشية السفلية من عظم الخاصرة ، وأنها تتصل بالجزء الأسفل من الزائدة الوحشية ، وهي الزائدة العظمى فإن فعلها بسط الفخذ يسيرا وتمييله إلى الوحشي كثيرا .
قوله : ومنها عضلة « 5 » تنبت من أسفل عظم الورك . هذه العضلة لها فعلان أحدهما بالذات وهو الفعل الذي ذكره ، وهو أنها تبسط وتزيد في بسطه ، إلى أن تميّله إلى خلف يسيرا ، وتميّله إلى الأنسى إمالة صالحة ، وإنما تفعل ذلك لأن ليفها يذهب إلى خلف الفخذ إلى أنسيه « 6 » فإذا تشنجت جذبت هذين الجزأين ويلزم ذلك الحركة المذكورة .
وثانيهما : بالعرض ، وهو أنها تميل الساق إلى الأنسى ، وذلك لأنها تتصل بالعضلة التي تأتى بطن الساق ، ولهذا السبب إذا تشنجت انجذبت تلك العضلة بفعل ما يفعله لو تشنّجت هي ، وقد بقي من العضلة الباسطة للفخذ عضلة أخرى ، وهي عضلة تنشأ من عظم العجز ، وتتصل بالزائدة الوحشية التي عند عنق عظم الفخذ واتصالها بها من جميع أجزائها التي من خلف ، وفعلها بسط الفخذ بسطا يسيرا وتميله إلى الأنسى ميلا كثيرا .
واللّه ولى التوفيق « 7 »
هامش
( 1 ) د أن : الغشائي
( 2 ) أب م ن : ساقطة
( 3 ) أ : افعالها
( 4 ) د : ساقطة
( 5 ) أ : ساقطة
( 6 ) د ا م ن : الأنسية .
( 7 ) ا د ن م : ساقطة .