وسطه إلى أسفل ولا كذلك الزوج الآتي إلى جناحي الفقرة الأولى فإنه « 1 » في ابتداء طريقه انخسافا كثيرا فيحتاج إلى شد ذلك الانخساف لئلا يلزم انعطافه إلى أسفل ، وحينئذ كان يلزم تشنجة « 2 » لجذب الرأس أن يرتفع الجلد هناك .
قوله : وخاصيته أن يقيم ميل « 3 » الرأس عند الانقلاب إلى الحال الطبيعية « 4 » الذي يظهر لي واللّه اعلم أن هذا الزوج لا مدخل له في تحريك الرأس البتة . بل ولا في تحريك غيره ، وذلك لأن هذا الزوج لا يتصل بالرأس .
وقد بيّنا أن الفقرة الأولى والثانية ليس لواحدة منهما حركة بدون « 5 » الأخرى وهذا الزوج لا اتصال له بغير هاتين الفقرتين ، بل فائدته واللّه اعلم . أنه يقاوم ما يوجبه الرأس عند انقلابه من حفظ الفقرة الأولى / إلى داخل / ويلزم ذلك تزعزع مفصلها مع الثانية وإضرار السن الناشبة من الثانية بالنخاع [ لأن الفقرة الأولى لو مالت إلى داخل مال النخاع ] معها لا محالة . ولا يلزم ذلك ميل السن لأن يكون ثابتا بثبات الثانية ، ويلزم ذلك انشداخ النخاع به فخلق هذا الزوج « 6 » من العضل ليقاوم ضغط الرأس حين انقلابه للفقرة الأولى بثقله وتمييله « 7 » لها إلى داخل بأن يجذبها حينئذ إلى خارج معتمدا على ظهر الفقرة الثانية فيبطل تأثير ضغط الرأس إذا ثبت هذا يلزم أن تكون العضلات المحركة للرأس وحده إلى خلف ثلاثة أزواج فقط .
قوله : وينفذ تحت « 8 » الثالث .
لقائل أن يقول : إن هذا الزوج الرابع لا يتعدى موضع ابتداء الزوج الثالث فكيف يكون تحته ؟
وجوابه : أن مراده هاهنا يكون تحت ذلك لأن السطح الذي هذا فيه لو فرضنا موافاته إلى آخر العنق مثلا كان حينئذ تحت السطح الذي فيه ذلك الزوج اعني تحته إذا كان الإنسان على بطنه ، وإنما خلق كذلك ، لأن ظاهر الفقرة الأولى أسفل حينئذ من ظاهر الفقرة الثانية ، وذلك لصغر الأولى ورقتها ومنشأ الزوج الثالث « 9 » هو من قريب مفصلها مع الرأس فلا يبلغ ارتفاعها إلى سطح ظاهر الفقرة الثانية « 10 » البتة .
قوله : والرابع يقلب إلى خلف مع تأريب ظاهر ، الذي يظهر لي واللّه اعلم أن هذا الزوج لا يخالف الزوج الثاني ، وأن كل واحد منهما إنما يلزم حركته توريب إذا كان المحرك هو أحد فرديه ، وأما إذا تحرك الفردان معا فإن انقلاب الرأس يكون مستويا .
هامش
( 1 ) م ن : فإن
( 2 ) د : تشنج
( 3 ) ب : مثل
( 4 ) أ : الطبيعي
( 5 ) ب : دون
( 6 ) أ : النوع
( 7 ) د : تمسكه م : بنقله وبميله أ : بميله
( 8 ) أم ن : ساقطة
( 9 ) م : الرابع
( 10 ) ب : ساقطة