الفصل السابع « 1 » في بقيّة « 2 » أحكام « 3 » السّمسم
إنّ « 4 » السّمسم لأجل حرارته المعتدلة ، ودسومته المناسبة للعلوكة التي لا بد منها في الأعصاب « 5 » ، هو مليّن للأعصاب ، محلّل لفضولها ؛ ولذلك كان التضميد به يحلّل غلظ « 6 » الأعصاب .
وقد يشرب دهن السّمسم فينفع من الحكّة الحادثة عن خلط حارّ يابس ، كالحكّة الحادثة عن الدّم المحترق والحارّ ، وعن البلغم المالح ؛ وقد يشرب لذلك مع السّكنجبين « 7 » وقد يشرب بنقيع الصّبر وبماء الزّبيب .
وقد يضمّد بالسّمسم ، فيحلّل الخضرة الحادثة عن الضربة « 8 » ؛ وكذلك يحلّل الدّم الجامد . وهو نافع من الشّقاق ، ومن الخشونة للسّوداويين ، وذلك لأجل شدّة تليينه . وينفع من ذلك ، سواء ورد من داخل البدن ، أو من خارجه .
وكذلك « 9 » السّمسم يحلّل الأورام ، خاصة السّهلة التحلّل ، كالأورام الحارّة . والسّمسم ودهنه « 10 » كلّ منهما نافع للسّوداويّين ، ولمن يحدث الشقاق في جلده ، ولأصحاب القحل « 11 » ؛ فإنّ هؤلاء إذا
هامش
( 1 ) الكلمتان مطموستان في ن .
( 2 ) غ : باقية .
( 3 ) غير مقروءة في غ .
( 4 ) مطموسة في ن .
( 5 ) ن : الاعضاب .
( 6 ) ن : غلط .
( 7 ) ن : السكنجين .
( 8 ) مطموسة في ن .
( 9 ) غ : ولذلك .
( 10 ) : . ودهن .
( 11 ) المراد بالقحل هنا : الجفاف .