فيمنع نفوذ الأبخرة الدّخّانيّة من خللها .
فلذلك يقلّ تصعّد ما يتصعّد من أرضيّة هذا الدّواء ، إذا حصل في المعدة ؛ ويلزم ذلك : قلّة ما يتصعّد من مائيّته أيضا . وذلك ، لأجل ملازمة مائيّة هذا الدّواء لأرضيّته ؛ لأجل قوّة الممازجة بينهما . ويلزم ذلك : قلّة ما يتصعّد من هذا الدّواء إذا حصل في المعدة إلى الصّدر ، وإلى الدّماغ . ويلزم ذلك ، أن يكون تأثير ما يرد إلى داخل البدن في هذه الأعضاء جميعها ، ضعيفا ؛ خاصة وأكثر ما يتصعّد منه حينئذ إلى هذه الأعضاء ، إنما هو أجزاء مائيّة ، وهذه الأجزاء يقلّ تأثيرها في هذه الأعضاء .
فلذلك ، ليس لهذا الدّواء إذا ورد إلى داخل البدن ، تأثير يعتدّ به ، لا في أعضاء الصّدر ، ولا في أعضاء الرّأس . وأمّا إذا ورد هذا الدّواء من خارج ؛ فإنه لأجل تجفيفه وجلائه وتنقيته ، مع تبريده ونفعه للقروح وفقدانه اللّذع ، هو لا محالة : نافع من القلاع ، وقروح الفم ؛ وخاصة ما كان من هذه القروح عفنا .
وذلك لأنّ هذا الدّواء مع تجفيفه بارد ، فهو شديد المضارة للعفونة . ولأجل أنه :
قابض ، جمّاع للأجزاء ، مقوّ . فهو لا محالة : يشدّ اللّثة . خاصة وهو مع ذلك :
مجفّف ، مانع عن العفونة . فلذلك ، كان هذا الدّواء نافعا لقروح الفم واللّثة نافعا من استرخاء اللّثة وتجفّفها ، مقوّيا لها .
ولما كان في هذا الدّواء ردع وتحليل ، فهو لا محالة : نافع من الأورام - خاصة الحارة - وذلك إذا كانت هذه الأورام قبل انحطاطها . ولما كان هذا الدّواء مع نفعه لهذه الأورام ، هو أيضا : مليّن . فهو لا محالة : نافع من أورام اللّهاة « 1 » واللوزتين ، ومن أوجاع هذه الأعضاء . وذلك لأجل تحليله مواد أوجاعها .
هامش
( 1 ) : . اللهات .