خواهند يافت كه حقيقت احساسات خويش را بيان كنند .
( 1 ) بنابراين لازم بود كه زهرا عليها السّلام را از اين مكان اخراج و او را از برابر چشمان مردم دور سازند ؛ مردمى كه پس از فروكش كردن حوادث و بازگشت به خويشتن و تفكر در ماجرا و يادآورى سخنان پيامبر عليه السّلام در حق زهرا عليها السّلام و على عليه السّلام آگاهى و شعورشان بالا خواهد رفت و از تقصير خويش در قبال خاندان پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله پشيمان خواهند شد .
پس نه احتياجى به فرياد زهرا عليها السّلام در خيابانهاست و نه بر هم زدن آرامش مردم با آن . هيچ بعيد نيست كه برخى از مردم را وادار كرده باشند كه با دستاويز قرار دادن برخى بهانهها از زهرا عليها السّلام بخواهند كه از خانهاش بيرون رود . سپس براى هميشه بر خانهاش چيره شدند .
( 2 )
بيت الاحزان ، به زيان نه به سود
آيا اين بيت الاحزان به مصلحت حاكمان بود ؟ ! آيا توانست برخى از اهداف آنان را كه مىخواستند يا گمان مىبرند به زودى متحقّق خواهد شد ، محقق ساخت ؟ ! پاسخ صحيح و واضح به اين پرسش منفى است . اين مكان در حقيقت بيش از آنچه در انتظار داشتند ، و بال حكومت شد . مردم اخراج زهرا عليها السّلام از خانهاش و منع وى از اظهار حزن و اندوه ، و بيان مظلوميتش را به آسانى قبول نمىكردند . زيرا اين ظلم و ستم ديگرى است با آزار و اذيت شديدتر ، و تأثير و خطر فزونتر و دلالت صريحتر بر ابعاد ستمى كه دختر پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله از آنان متحمل شد .
( 3 ) در توضيح بيشتر اين مطلب مىگوييم : مردم خواهند ديد كه آنچه بر زهرا عليها السّلام گذشته ، همه بلافاصله پس از وفات پدرش بوده است : به جاى همدردى و تلاش براى كاستن از اندوه مصيبت وارده زهرا عليها السّلام كه يگانه دختر پدرش ، و سرور زنان