روايتى در دلائل الامامه و منابع ديگر آمده كه مىگويد : قنفذ او را زد » .
وى با اين عبارت مىخواهد بگويد : اين منقولات با هم تناقض دارد . پس از درجهء اعتبار مىافتد .
( 1 ) پاسخ :
1 - شيعه بر نقل اول اجماع دارند اما اقدام قنفذ را نيز انكار نمىكنند . روايت دلائل الامامه و منابع ديگر كه بخش زيادى از آن خواهد آمد ، مشاركت قنفذ را در اين جنايت اثبات مىكند . همچنان كه مغيره هم در زدن زهرا عليها السّلام شركت داشت و آن حضرت در اثر ضربت وى مجروح شد . اين نيز در بخش دوم - بخش متون و آثار - خواهد آمد . بنابراين مانعى وجود ندارد كه همه در اين جنايت شركت داشته و موجب سقط فرزندش محسن شده باشند . پس نسبت دادن اين مسأله به همه ، با هم و به تك تك آنان صحيح است . اين نسبت دادن بدان معنى نيست كه هر كدام علت جداگانه و مستقلى در سقط محسن بودند .
( 2 ) 2 - همان گونه كه خواهيد ديد ، نصوص توضيح مىدهد كه يورش به خانه فاطمه عليها السّلام چند بار صورت گرفته ، چنان كه بيعت با ابو بكر هم بارها تكرار شده است . « 1 »
يكى از اين يورشها - تلاش براى آتش زدن خانه - هنگامى انجام شده كه به نوشته شيخ مفيد در امالى ، ابو بكر بالاى منبر بود و با او بيعت مىكردند و او شاهد ماجرا بود ولى نه آنان را از اين اقدام وقيحانه بازداشت و نه اعتراضى كرد . گاهى اوقات در شمارى از روايات ، چندين يورش را به صورت صريح مىبينيم اين مقتضاى جمع بين روايات با ملاحظه خصوصيات افراد ، و اقداماتى كه هر يورش را از ديگرى متمايز مىسازد ؛ است .
هامش
( 1 ) الشافى ابن حمزه ، ج 4 ، ص 188 .