ولا بدَّ وأن تكون ( « 1 » شهوته للغذاء قوية « 2 » جداً ، وإلا لم يحمله « 3 » ذلك على قتل غيره من الحيوانات ليأكله . فلذلك « 4 » يكون جوعه شديداً جداً ، مؤلماً له . وكذلك « 5 » تسوء « 6 » عند الجوع أخلاقه ؛ فلذلك يكون - حينئذٍ « 7 » - معتدياً ردياً « 8 » ، وكذلك عند الأكل ؛ لأنه لقوة جوعه يشتدَّ تضرُّرُهُ بجميع ما يعاوقه « 9 » عن الأكل .
وكذلك « 10 » تسوء أخلاقه عند مشاهدة « 11 » غيره ، ويجب أيضاً أن يكون أكله بغاية « 12 » النهم ؛ وذلك لأجل شدة الجوع وقوة إيلامه . فلذلك يكون أكله قذراً قبيحاً ، حتى ربما قَاءَ القطعة من اللحم ، ثم ابتلعها ، لشرهه .
وأما بعد الأكل ، وعلى الشبع 13 ، فيجب أن يكون حليماً كريماً ، هيناً ليناً ؛ وذلك لأجل شدة النداوة « 14 » - حينئذٍ - لأجل اندفاع ألم الجوع عنه ، الذي
هامش
( 1 ) : . يكون .
( 2 ) ه : فوقه .
( 3 ) : . تحمله .
( 4 ) : . فكذلك .
( 5 ) : . فكذلك .
( 6 ) ه : نسو ، ن : يسو .
( 7 ) : . ح .
( 8 ) : . معتاريا !
( 9 ) ه : يعاوفه .
( 10 ) : . فكذلك .
( 11 ) في . ه : يوجد بياضٌ بمقدار صفحتين ، ولكن النصَّ قد كُمِّل بعد هذا البياض ، ولم يَنقُصُ منه شيئاً .
( 12 ) : . بقامه .
( 14 ) ن : الندواة .