وهذا « 1 » الذي قاله من أن يمسك الإنسان في فمه « 2 » أقرصة من الكافور هو لقطع العطش ، ولتبريد « 3 » المزاج ، وكذلك أمره بأن « 4 » يطلى الوجه بالدهن والقير ، لئلا تؤثر فيه الشمس هو « 5 » أيضا أمر بين بنفسه ، لكن الشمع يذوب بحر الشمس ، فالأولى « 6 » أن تكون « 7 » الأطلية ليس فيها شمع ، وقوله : للقصور « 8 » : يعني به النساء ، وذلك أن تأثير الشمس في أوجههن هو أشد لموضع « 9 » صيانتهن .
تدبير الطفل وأولا في بطن أمه
897 - الطفل يحفظ ببطن أمه * كيلا يصيب « 10 » آفة في جسمه
يريد « 11 » أنه ينبغي أن تحفظ الأم لئلا تصيبها « 12 » على بطنها ضربة ، فيختل عضو من أعضاء الطفل « 13 » . ( 105 / ب )
898 - فاحتط على الحامل في معدتها * كيلا ترى الفساد في شهوتها
لما كان الحوامل يعرض لهن كثيرا انقلاب المعدة « 14 » ، وذلك في أول حملهن « 15 » ، وتعرض لهن شهوات غير طبيعية ، يقول « 16 » : احتط عليها في معدتها بأن تعطيها الأشياء « 17 » المقوية للمعدة ، القاطعة للشهوات الرديئة .
899 - ويصلح الدم ويبقى الفضل * ذاك الذي يكون منه الطفل
900 - إن هاجمها دم فلا تفصدها * بل بالبرود والتطافي « 18 » اقصدها
يريد « 19 » واسقها ما يروق الدم ، ويصفيه ، ويخرج عنه الفضول لكي « 20 » يكون الطفل يتولد من
هامش
( 1 ) ت : هذا / وهذا .
( 2 ) ت ، ج : فيه .
( 3 ) ت : ولتدبير .
( 4 ) ت : أن .
( 5 ) ت : هذا .
( 6 ) ت : فأولى .
( 7 ) ت : يكون .
( 8 ) ت : المقصور .
( 9 ) أ : أشر .
( 10 ) ت ، ج : تصيب .
( 11 ) ت : أي .
( 12 ) ت : يصيبها .
( 13 ) أ ، ت ، ج : كتب هنا خطأ البيت رقم ( 914 ) : والظئر تطعمه . . . إلخ وقد نبه الناسخ إلى ذلك في الحاشية " هذا البيت وقع في غير موضعه " في نسخة ، أ : فاخترت أن أثبتها مكانها وشرحها .
( 14 ) ت : معدتها .
( 15 ) ت : الحمل .
( 16 ) ت : فقال .
( 17 ) أ ، ج : - الأشياء .
( 18 ) ت : والتصافي .
( 19 ) ت : أي .
( 20 ) ت : كي .