تقسيم عمل حفظ الصحة
وهو الأول من العمل بالغذاء والدواء « 1 »
[ الأول حفظ الصحة ]
765 - والحفظ للصحة في الصحيح * منا بقول « 2 » مطلق صريح
766 - وللذي صحته لم تكمل * وهو على ضربين عند العمل
767 - ما ضعفه شيب بكل ذاته * وكل « 3 » وقت كان من أوقاته
768 - كالشيخ والناقة أو كالطفل * فضعفهم مختلط « 4 » بالكل « 5 »
769 - ومن ترى في جسمه دليلا * يخاف منه أن يرى عليلا « 6 »
يقول : والنظر في هذا الباب ينقسم أولا إلى « 6 » قسمين القسم « 7 » الأول ينظر فيه في حفظ الصحة « 8 » المطلقة أي الكاملة ، والثاني في حفظ الصحة الغير كاملة في جميع البدن « 9 » ، وحفظ الصحة الغير كاملة ينقسم أيضا أولا « 10 » قسمين : الأول النظر في « 11 » حفظ الصحة الغير كاملة في جميع البدن ، وفي « 12 » جميع الأوقات ، وهو الذي عناه بقوله : ما ضعفه شيب بكل ذاته في كل « 13 » وقت كان من أوقاته كصحة الشيوخ والأطفال والناقهين ، ومن كان أيضا قد أشرف على المرض ، بأن « 14 » ظهر في جسمه دليل من أدلة الوقوع في المرض كالذين يشكون الإعياء « 15 » من غير سبب « 16 » من خارج ، والثاني في حفظ الصحة لمن « 17 » كان مريضا في بعض أعضائه دون بعض ، أو في الأزمنة الأربعة دون بعض ، أو في الأسنان دون بعض ، وهو الذي يذكره بقوله هذا :
770 - ومن ترى « 18 » الضعف ببعض جسمه * من جلده أو لحمه أو عظمه
هامش
( 1 ) أ : - من العمل بالغذاء والدواء .
( 2 ) ت : مما يقول .
( 3 ) أ : في كل .
( 4 ) ت ، ج : مخلط .
( 5 ) ت : قدم البيت رقم 766 على البيت رقم 765 .
( 6 ) ج : - إلى .
( 7 ) ت : - القسم .
( 8 ) ت : + الغير .
( 9 ) ج : - في جميع البدن .
( 10 ) ج : - أولا .
( 11 ) ت : - في .
( 12 ) ت : - في جميع البدن . . . الأول في .
( 13 ) ت : وكل .
( 14 ) ت : فإن .
( 15 ) ت : إعياء .
( 16 ) ت : تعب .
( 17 ) ت ، ج : من .
( 18 ) أ : يرى .