[ في الحمى ]
/ / . . كان أشدّ وأقوى كلما الانضباب أكثر ، وكلّما أضعف كان أقلّ . وكذلك ، متى كان البدن نقيا من الفضول ، كان ما ينصب يسيرا . ومتى كان كثير الفضول ، كان الانصباب كثيرا . وكذلك ، متى كان رديء الفضول ، كان الأخلاط ردئة .
والردأة تكون فيها ، بحسب خروجها عن الحال الطبيعية وقد يكون سبب كثرة الانصباب ضعف العضو القابل ، أو قوة الدافع ، والأمرين جميعا : أو شدة تأذي الدافع فإن الأورام التي تحدث في الأعضاء ، من غير أن ينالها ما يحرك انصباب الأخلاط إليها ، ليس سبب ذلك شيئا ، إلّا ضعف القابل ، أو قوة الدافع ، أو الأمرين جميعا
هامش
No inchuimos aqui la edicion de los folios que contienes los comentarios sobre Las Facollades Naturales , ya que lo hemos utilizado en colacion con esrc , cuya edicion incluimos en el Ms . 881 , duudole la sigla B .Asimismo , hemos excluido de la edicion , todas las obrascontenidas en el Ms . Escorial n 884 , con objeto de neustro estudio , que nocontiene enlos comentariosde Averroes a Galeno es decir , la lista de obras que se atribuyes a Al - Farabi y a lbn Sina . por el contrario , anadimos al final de la edicion , dos obras atribuidas al hijo de Averros Abu Muhamniad y Abdullah .