في الدنيا والآخرة اللحم » « 1 » .
79 - وروى أبو هريرة أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « للقلب فرحة عند أكل اللحم » « 2 » .
80 - وروى الشيخ عن الحارث عن علي قال : كلوا اللحم فإنه ينبت اللحم وإنه جلاء للبصر ، من تركه أربعين يوما « 3 » ساء خلقه « 4 » .
81 - وروى الشيخ بإسناده إلى نافع قال : كان ابن عمر يأتي عليه الأشهر « 5 » لا يأكل مزعة « 6 » لحم ، فإذا كان رمضان لم يفته اللحم ، وإذا سافر لم يفته اللحم » « 7 » .
هامش
( 1 ) أخرجه ابن السني في الطب النبوي ق 68 / ب وأبو نعيم كذلك 2 / 735 والطبراني في المعجم الأوسط 8 / 232 والبيهقي في شعب الإيمان 5 / 92 وقال الهيثمي في مجمع الزوائد 5 / 35 : « رواه الطبراني في الأوسط ، وفيه سعيد بن عنبسة القطان ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات ، وفي بعضهم كلام يضره » . والحديث ضعيف كما أورده الألباني في الضعيفة 8 / 255 وقد سقط هذا الحديث بسنده ومتنه في ت .
( 2 ) أخرجه ابن السني في الطب النبوي ق 69 / أو أبو نعيم كذلك 2 / 734 والبيهقي في الشعب 5 / 32 والديلمي في الفردوس بمأثور الخطاب 3 / 328 وابن عدي في الكامل 4 / 1534 ، وأبو حاتم في المجروحين 1 / 146 والحديث موضوع كما ذكر ابن القيم في المنار المنيف 55 وابن أبي بكر الزرعي في نقد المنقول 45 .
( 3 ) في الأصل وف : « ليلة » .
( 4 ) أخرجه ابن السني في الطب النبوي ق 69 / أو كذلك أبو نعيم 2 / 737 - 738 والديلمي في الفردوس بمأثور الخطاب 3 / 470 و 627 وذكره ابن القيم في الطب النبوي 341 ، وفيه مسعدة بن اليسع وهو هالة كذّبه أحمد والبخاري . والحديث موضوع كما في الآداب الشرعية ، لابن مفلح 2 / 449 وتنزيه الشريعة ، لابن عراق 2 / 263 .
( 5 ) في ت وف : « شهر » .
( 6 ) في ت وف : « مضغة » وكلاهما سائغ وصواب .
( 7 ) جملة : « وإذا سافر . . . اللحم » ساقطة من ت وف .
والحديث أخرجه ابن السني في الطب النبوي ق 68 / ب وأبو نعيم كذلك 2 / 736 وفي الحلية 1 / 295 والإمام أحمد بن أحمد في كتاب الورع 79 وابن أبي عاصم في الزهد 1 / 192 والمصنف في صفوة الصفوة 1 / 570 والحديث رجاله ثقات ، وذكره ابن القيم في الطب 341 .