74 - الأول : عن معاذ بن جبل رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :
« لو يعلم الناس ما في الحلبة لاشتروها ولو بوزنها ذهبا » « 1 » .
75 - والثاني : عن عائشة « لو علمت أمتي ما لها في الحلبة لاشتروها ولو بوزنها ذهبا » « 2 » .
قال المصنف : هذا حديث لا يصح ، أما حديث معاذ فلم يروه عن بقية إلا جحد . قال ابن عدي : جحد يسرق الحديث ويروي المناكير ويزيد في الأسانيد ، وبقية يروي عن الضعفاء ويدلس .
وأما حديث عائشة فقال يحيى : حسين بن علوان كذاب . قال ابن عدي وابن حبان :
كان يضع الحديث « 3 » .
بزرقطونا « 4 » :
بارد رطب ، يجلو ويغسل وينقي ، ويطفئ العطش إن قلي ، فإن ضرب بالماء غير مقلي « 5 » وترك حتى يربو أطلق يسيرا « 6 » .
* * *
هامش
( 1 ) أخرجه ابن السني في الطب النبوي ق 54 / ب وأبو نعيم في الطب النبوي كذلك 2 / 610 والطبراني في الكبير 20 / 96 ومسند الشاميين 1 / 232 وكذلك رواه المصنف بإسناده في الموضوعات 3 / 117 .
( 2 ) رواه ابن السني في الطب النبوي 54 / ب وأبو نعيم كذلك 2 / 611 وابن عدي في الكامل 2 / 770 والمصنف بإسناده في الموضوعات 3 / 118 .
( 3 ) انظر الموضوعات 3 : 118 والطب النبوي ، لابن القيم .
( 4 ) انظر الموجز في الطب 90 والمعتمد 21 - 22 وفيه : « هو الأسفيوس بالفارسية وفسليون باليونانية .
وتأويله البرعوثي . أنفع ما في هذا النبات بذره ، وله قوة مبردة » .
( 5 ) في ف : « مقلو » .
( 6 ) « يسيرا » ساقطة من ت وف .