50 - وقد روى أبو موسى الأشعري رضي اللّه عنه عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أنه قال :
« أول من دخل الحمام ، وصنعت له النّورة سليمان بن داود عليهما « 1 » السّلام » « 2 » .
وقد كان جماعة من أصحابه يتنوّرون « 3 » منهم : الحسن بن علي ، وأبو الدرداء ، وأنس ، وكان جماعة « 4 » منهم يحلقون « 5 » الشعر ، ولا يتنوّرون منهم : أبو بكر ، وعمر ، وعثمان رضي اللّه عنه .
51 - وقد روى أنس عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أنه كان لا يتنور فإذا كثر شعره حلقه « 6 » .
52 - وروت عنه أم سلمة « 7 » أنه « كان إذا طلى ولي عانته » « 8 » .
فصل فأما حلق الرأس « 9 » ،
فسنذكره في باب الزينة « 10 » إن شاء اللّه تعالى .
فصل فأما « 11 » الدهن فهو مرطب ،
يؤمن من القروح ، وحده بعد الاستحمام ، وهو موجب لإشراق البشرة ؛ لكنه يرخيها .
هامش
( 1 ) في ت وف : « عليه » .
( 2 ) رواه ابن عدي في الكامل ( 1 / 286 ) وضعفه السيوطي في الجامع الصغير . وذكره ابن القيم في الطب النبوي 367 ، وابن الكحال في الصناعة الطبية ( 252 ) .
( 3 ) في ف : « الصحابة من يتنورون » .
( 4 ) « جماعة » ساقطة من ت .
( 5 ) في ت : « من يحلقون » .
( 6 ) ينظر : الطب النبوي لابن القيم 367 .
( 7 ) في ف : « عائشة » خطأ .
( 8 ) رواه ابن ماجة في سننه ( 2751 ) وضعفه الألباني ، وانظر : الطب النبوي ، لابن القيم ( 372 ) ، وقد قال بعده : « ورد فيها ( أي : النورة ) عدة أحاديث هذا أمثلها » .
( 9 ) في ت : « فأما حلق العانة » .
( 10 ) في ف : « في بابه » .
( 11 ) في ت وف : « وأما » .