الباب الثامن في ذكر المجالس والرياح « 1 »
الهواء عنصر الأرواح والأبدان ، علة إصلاحها تروح « 2 » وتبقى .
والترويح « 3 » تعديل لمزاج « 4 » الروح الحار إذا أفرط بالاحتقان « 5 » فإذا وصل الهواء « 6 » الروح إلى مزاج الروح الغريزي فضلا عن المزاج الحادث الاحتقان صدمه الهواء وخالطه فمنعه من الاستحالة إلى النارية الاحتقانية المؤدية إلى سوء المزاج الذي به يزول عن الاستعداد لقبول التأثير النفساني فيه الذي هو سبب الحياة .
وأما التنقية فهي باستصحابه عند رد « 7 » النفس ما سلمته إليه القوة المميزة من البخار الدخاني الذي « 8 » نسبته إلى الروح نسبة الخلط « 9 » الفضلي « 10 » إلى البدن ، والتعديل « 11 » بورود الهواء على الروح « 12 » عند الاستنشاق والتنقية بصدوره « 13 » عند رد النفس ، وذلك أن الهواء
هامش
( 1 ) في ت وف : « لصلاحها » .
( 2 ) في ت وف : « ترويح » .
( 3 ) في الأصل : « قال تروح » .
( 4 ) في ف : « المزاج » .
( 5 ) في ت وف : « الاحتقان » .
( 6 ) « الهواء » ساقطة في ت وف .
( 7 ) في ف : « برد » .
( 8 ) في ق : « إلى » .
( 9 ) النص من قوله : « من البخار . . . الخلط » ساقط في الأصل .
( 10 ) في الأصل : « الفضل » .
( 11 ) في ت : « فالتعديل » .
( 12 ) في ت : « الدفع » .
( 13 ) في الأصل : « بضرورة » .