وحكى ابن سمجون عن بعض الرواة أن نبات الصّبر نوع من البصل يشبه البلبوس ، أبيض ، وقد رأيت في قطعة كبيرة من صبر سقطرى طاقات بصل الصّبر فسألت عن ذلك فأخبرت أن نباته بصل يشبه الشّراك ، طوال ، متان ، لونها أخضر ، تعلوها غبرة ، ولها زهر أبيض ، وقد وقفت على هذه الصفة بجهة روطة ، ولم أجد في طعمها إلّا مرارة يسيرة ، والصحيح ما ذكره ( د ) في 3 ، وهو ما وصفته عنه أولا .
وصورة عمل الصّبر : يؤتى إلى نباته فتحصد أوراقه ويدقّ بالخشب حتى يلتئم جميعه ثم يدرس بالأقدام ويجعل في المعاصر مع الماء ويعصر باللّوالب ثم يصفّى ويطبخ على النّار ويجعل بعد ذلك للشمس حتّى يجفّ .
وحكى أبو حنيفة عن أبي عبيدة أن أول ما يستخرج من العصارة هو الصّبر ثم الحضض ثم المقر ، وهو ثفل الصّبر ، وهو قول ضعيف في الحضض « 6 » .
1532 - صبغاء : أبو زياد :
« هو من جنس الشّجر . منابته الرمل ، وكثيرا ما تكنس إليه الظّباء » ، أبو نصر : « الصّبغاء شجرة دوحاء ، ثمرها أبيض . منابتها الرمل » ولم يوصف لنا بأكثر من هذا ، وهو من نبات أرض العرب « 7 » .
1533 - صبيب :
يقع على نباتين : أحدهما حبّ الرأس - وهو الخروع الجبلي ، ويقع على نبات آخر يشبه السّذاب يخلط مع الحنّاء ويخضّب به ، وأظنّه المعروف عند عامتنا بحنّا مرجية ، وهو الخطر المرجي ، وكذلك يستعمل كما يستعمل الخطر ، ويقال أيضا صبيب للدم العكر الخارج من العصفر الذي يصبغ به « 8 » .
1534 - صخا ؟ :
بقلة ترتفع على ساق نحو ذراع ، لها سنبلة فيها حبّ كحبّ الينبوت ، ولبّ حبّها دواء للخراجات .
1535 - صراء ( ممدود ) :
ثمر الحنظل إذا اصفرّ « 9 » .
1536 - صرّة الأرض :
من نبات الرمل ، له ورق كورق حيّ العالم الكبير وعلى
هامش
( 6 ) ذكر أبو حنيفة الحضض في « النبات » ، ص 134 ، وعنده أن المقر هو نبات الصّبر ، والصّبر عصارته ، وكذلك الحضض ( انظر أيضا مادة صبر في « ملتقطات حميد اللّه » ، ص 81 - 83 ) .
( 7 ) « ملتقطات حميد اللّه » ، ص 83 .
( 8 ) « الصيدنة » ، ص 245 ، و « جامع ابن البيطار » 3 : 81 ، و « معجم النبات والزراعة » 1 : 84 - 85 ، و « ملتقطات حميد اللّه » ، ص 84 .
( 9 ) قال أبو حنيفة : « فإذا خرج الحنظل فصغاره الجراء . . . فإذا اشتدّ . . . وصلب فهو الحدج . . . فإذا صار للحنظل خطوط فهو الخطبان . . . فإذا اصفرّ فهو الصّراء . . . واحدته صرايه وجمعه صراء » ( انظر حنظل في « النبات » ، ص 134 - 139 ) .