1662 - عروة : ( واحدة العرى )
وهي من الشجر ما لا يسقط ورقه في زمن الشتاء ، وقيل للعروة الشجرة لقيامها في الأرض المورقة التي يعوّل الناس عليها في الرّعي عند عدم الكلأ ( 44 ) .
1663 - عريش :
هو أن يخرج من أصل النّخلة الواحدة ثلاثة فروع وأربعة .
والعريش أيضا جفان العنب إذا تعلّق بالشجر وتعرّش عليها ، وكذلك يقال لكلّ ما يتعرّش على النبات والشجر ويرتقي عليه كالقسوس والنيل « 45 » .
1664 - عزف :
هو الدّوم « 46 » .
1665 - عزّة :
هو البنك النابت على خشب الآس ، سمّي بذلك لقلّة وجوده ( في ب ) .
1666 - عزوق :
نوع من شجر الفسق لا يعقد شيئا من الثمر ، يستعمل لحاؤه في الدباغ ، وقيل إنه حمل شجر الفستق إذا لم يكن لبّا وعروقه تقبض « 47 » .
1667 - عزيز :
بنك الآس ، ويقع على الورس الهندي لقلّة وجودهما .
1668 - عزيزاء :
ضرب من الثيّل .
1669 - عطارد :
السّنبل الرومي .
1670 - عطب :
هو القطن المنفوش « 48 » .
1671 - عطرمان :
هو الكركم ، وقيل هو أصل نبات يشبه لفيتة صغيرة صلبة على شكل السورنجان ، طعمها طعم الخولنجان ، فيها قبض كثير ، والأول أصحّ وأشهر .
1672 - عطر منشم :
هو الشيّان .
1673 - عطفة : ( بفتح الطاء ) :
الخيوط التي في بعض النبات تنعطف بها على الحشيش والشجر كخيوط الكرم والقثّاء والقرع « 49 » .
1674 - عطشان :
هو ديبساقوس « 50 » .
1675 - عظلم :
ضرب من الخطر ( في و ، مع الوسمة ) « 51 » .
هامش
( 45 ) « ملتقطات حميد اللّه » ، ص 300 ، رقم الترتيب 14 ( أوصاف النخل ) ، و ( معجم النبات والزراعة » 1 : 423 ) .
( 46 ) « جامع ابن البيطار » 3 : 121 .
( 47 ) « ملتقطات حميد اللّه » ، ص 133 .
( 48 ) « معجم النبات والزراعة » 1 : 94 ، قال : العطب : القطن ، لغة يمانية ، واحدته عطبة .
( 49 ) « ملتقطات حميد اللّه » ، ص 142 - 143 ، ونقل عن أبي حنيفة : العطفة ( بكسر العين وإسكان الطاء ) والعطف ( بفتح العين والطاء ) .
( 50 ) سماه ابن حلجل : عطشانة ( أنظر ديساقوس في « شرح لكتاب د » ، ص 76 .
( 51 ) « ملتقطات حميد اللّه » ، ص 143 .