1687 - علت :
السريس المرّ ، وهو الطرخشقون .
1688 - علجان :
نبات له خيطان دقاق تمتدّ على الأرض كنبات البخور أو القصب ، لونها أخضر مائل إلى الصّفرة ، وهي جرد لا ورق عليها ، وله زهير دقيق أصيفر ، ينبت بالرمل ، إذا رعته الإبل والحمر اصفرّت شفاهها وأسنانها « 56 » .
1689 - علك :
شيء بمنزلة الصّمغ يخرشه بعض الحشيش ، يمتضغ .
1690 - علك الأنباط :
هو صمغ شجرة الفستق ، عن ابن جلجل ، وقال غيره : هو صمغ البطم ، وأنا أقول إن هاتين الشجرتين مشتبهتان في الشكل والقوى والصمغ والرائحة والطّعم ، وقول ابن جلجل خطأ .
1691 - علك البربر :
هو الرشينه .
1692 - علك الروم :
هو المصطكي .
1693 - علك العجم :
هو علك البشكرانية .
1694 - علكية :
كلّ نبات يخرج العلك ، والأشهر به البشكرانية .
1695 - علند : ( وعلندى ) :
من نبات الرمل ، وهو مرعى للإبل ، لم يوصف لنا بأكثر من هذا عن أبي حنيفة « 57 » .
1696 - علف :
شجر بناحية اليمن ، ورقه كورق الكرم ، يجفّف ويرفع ، فإذا طبخ اللحم طرح معه مكان الخلّ « 58 » .
1697 - علّف [ واحدته علّفة ] :
ثمر الطّلح ، وهو كأنه خيار شنبر ، وشجرته عظيمة متدوّحة ، في داخل ثمرها حبّ كالترمس ، أسمر اللّون ، وهو بالعراق كثير ، ذكره أبو حنيفة وأبو حرشن « 59 » .
هامش
( 56 ) أنظر علج وعلجان في « ملتقطات حميد اللّه » ، ص 148 ، وفي « معجم النبات والزراعة » 1 : 163 .
( 57 ) « ملتقطات حميد اللّه » ، ص 151 ، والعلندى - نقلا عن معاجم اللغة - شجر جاس ، صلب العيدان ، لا يجهده المال [ يعنى الماشية ] وقيل هو من العضاه وله شوك . . . وقيل ليس من الحمض ، وليست شجرته بطويلة ، وأطولها على قدر قعدة الرجل ، وهي مع قصرها كثيفة الأغصان مجتممعة ، ولها دخان شديد ، واحدتها علنداة ، والجمع علاند ، ويقال علادى أيضا ( أنظر « معجم النبات والزراعة » 1 : 237 - 238 ) .
( 58 ) « ملتقطات حميد اللّه » ، ص 149 .
( 59 ) نقل عن أبي حنيفة أن « العلّفة ثمرة الطلح . . . وما كان مثلها في كبرها من ثمر العضاه فهو أيضا علّف ، وما كان أصغر منها ، مثل ثمر السلم والسّمر والعرفط فهو الحبلة ، والعلّف طويل منبسط » ( انظر « ملتقطات حميد اللّه » ، ص 149 ، و « معجم النبات والزراعة » ، 1 : 186 - 187 ، مادة الطلح ) .