ابنعنبه : شريف رضى اولين كس از ميان طالبيان است كه بر او رداى سياه پوشاندند . « 1 »
در سخن اميرالمؤمنين ( ع ) است : بدان كه مالك مرگ همان مالك زندگى است ، و آفريننده همان كسى است كه مىميراند ، و فناكننده همان كسى است كه بازمىگرداند ، و آن كه گرفتار كند همان است كه شفا دهد و دنيا پابرجا نمىماند ، جز بر همان نعمت و آزمون و پاداشى كه خداوند آن را در قيامت قرار داده يا آن چيزى كه او خواسته و آدمى ندانسته است ؛ بنابراين ، اگر چيزى از اين امور بر تو دشوار آمد ، آن را بر نادانى خويش بگذار ؛ چه ، تو را در آغاز نادان آفريد و پس از آن بود كه آموزش ديدى . چه بسا امورى كه تو بدانها ناآگاهى و انديشهات در آنها سرگردان است و بينش تو در آنها اندك است و پس از آن است كه بصيرت مىيابى .
از امام صادق ( ع ) : اولين عدل و دادى كه حضرت قائم ( ع ) آشكار مىكند ، اين است كه سخنگويش ندا مىدهد تا آن كس كه به حج استحبابى رفته است ، حجرالاسود و طواف را براى كسى وانهد كه حج واجب به گردن دارد . « 2 »
در خبر است كه حضرت قائم ( ع ) اولين كسانى را كه به قتل مىرساند شيعيان دروغگو هستند . « 3 »
در روايت است : اميرالمؤمنين ( ع ) ابنعباس را در حالى كه جامهاى نرم بر تن داشت خود را آراسته بود ، نزد ابنكوّاء و يارانش فرستاد . چون در او نگريستند به دو گفتند : ما تو را بهترين كس در ميان خودمان مىدانستيم ، و اكنون جامهاى چنين پوشيدهاى ؟ ! گفت : اين نخستين چيزى باشد كه در آن با شما محاجّه كنم
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ
هامش
( 1 ) . عمدة الطالب 253
( 2 ) . من لا يحضره الفقيه 2 / 525
( 3 ) . اين خبر را با اين نص در منابعى كه در دسترس داشتم نيافتم ، اما مضمون آن در مصادر هست . .