بالرياضة والصوم والسهر الطويل وترك الشراب البتة والتقليل من شرب الماء والتعرق في الحمام على الريق من غير أن يصب على الرأس من الماء لا باردا ولا حارا وقد يستغني في أكثر الأحوال بهذا التدبير عن العلاج ، فإن دعت الحاجة إلى غيره فتستفرغ البدن بحب الكيّه أو القوقايا التي يواقعها رب السوس والكثيرا أو يسخن الجاورش أو الدخن ويكمد به الرأس أو يؤخذ الملح ويضاف إليه الفودنج أو الصعتر أو الخزاما ويسخن ويكمد به الرأس فإنه يسرع النضج ، ويكب العليل وجهه على بخار الماء المطبوخ فيه البابونج والشبث والفودنج هذا كله بعد استفراغ البدن ، ويجعل غذاه حسو النخالة مع دهن اللوز وفراخ الحمام وشراب العسل وشراب البنفسج العسلي .
وعلاج الزكام البارد آخرا عند ظهور النضج : الغرغرة بطبيخ التين مع الفودنج أو الصّعتر أو الخردل ، ويتخد البخور بالعود الصّرف والسندروس والميعه والسعد والكندر والأنيسون والبزور والجندبادستر ونحوها . ويقلى الشونيز ويجعل في صرة ويشمه العليل ، ويدخل الحمام على الريق ويكثر التّعرّق ، ويصب الماء الحار على رأسه ، ويستعمل الأحساء المتخذة بالعسل ويجتنب المالح والحامض كله .
فإن اكتفى بهذا العلاج وإلا فليأخذ القرنفل والسعد والجوز والبسباسة ، فيدق الجميع ويعجن بالبان ويوضع على الرأس بعد حلقه . يفعل ذلك في كل أسبوع مرة ، ويحكّ الرأس بالخرق الخشنة وأسنان المشط ، فإن اكتفى بذلك وإلا فيكوى على اليافوخ ويستعمل ما ذكرنا إن دعت الحاجة إلى الزيادة من البخورات والسعوطات في مقالة الأدهان .
التصريف لمن عجز عن التأليف — صفحة 367
مساهمون: صبحى محمود حمامى
ص٣٦٧