ويدق ، ويخلط الجميع بمثلي وزنهما من عسل « 1 » النحل المصفى المحكم العقد ومثل وزن العسل سكر سليماني ومثل نصف وزن السكر سمن البقر الطري ، يخلط ذلك بعد عقد العسل والسكر ويجعل في برنيّة خضراء ، الشربة منه وزن مثقال بماء فاتر أو بلبن البقر ، نافع إن شاء اللّه .
صفة دواء آخر من كبار أدوية الهند :
يسمى أعشت دشمول ، قال علي بن ربن « 2 » : « هذا دواء تزعم الهند أنه يشبّب الشيوخ أي يرد عليهم / الشباب ويحفظ أركان البدن على اعتدالها فيدفع بذلك عنها الأمراض ويديم الصحة ويزيد في قوى النفس ويقوي البدن ويشبّه وينقي المعدة ويشهي الطعام ويحرك شهوة الباه » . وقال الكندي فيما نقله من ذكر منافع هذا الدواء المسمى أعشت دشمول : « وهو أرسانن أيضا وخاصته النفع من السّلّ وهو يعدل مزاج البدن ، ومن خاصيته عندهم أيضا أن العليل منهم إذا دنف بالعلة وطال سقمه ولم تنجع فيه الأدوية سقي من هذا الدواء ، فكان منه على ضرب الفصين إما أن يبرأ وإما أن يهلك ويموت .
أخلاطه : يؤخذ من الدشمول الذي وصفناه في المعجون المقدم في أول أدويتهم ، وهو عشرة الأنوع « 3 » من الأصول المذكورة من الأدوية من الكتمت المقدم نعته
هامش
( 1 ) خ : العسل .
( 2 ) لم أجده في كتاب الطبري في النسخة السابقة الذكر الموجودة بين أيدينا .
( 3 ) خ : العشرة الأنواع .