تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحاوي في الطب — صفحة 384

مساهمون:

ص٣٨٤

باب الميم

778 - مو :

قال د : مين ، وهو المو ؛ ويسمى أيضا « منفطير » نباته كنبات الشبث ، يكون ببلد ماقدونيا وبلاد اشبانيا ؛ وأصوله دقاق ؛ طيبة الرائحة ، تشحذ اللسان . إذا غليت بالماء أو لم تغل وشربت مسحوقة فإنها تسكن الوجع العارض من احتقان الفضول في المثانة والكلى ؛ وهي جيدة لعسر البول . وإذا سحقت وخلطت بعسل ولعقت نفعت من الريح العارضة في فم المعدة والمغس وأوجاع الأرحام والمفاصل والصدر الذي تنصب إليه المواد . وإذا سلقت وجلس النساء في طبيخها أدرت الطمث . وإذا ضمد بها عانة الصبي أدرت البول . وإذا أخذ منها أكثر من المقدار الكافي صدعت . وقال ج في السابعة : أصول المو وهي المستعملة ، وهي حارة في الثالثة ، يابسة في الثانية ، تدر البول ، وتحدر الطمث ؛ وإذا أكثر من أكلها أحدثت الصداع من طريق أنها تسخن أكثر مما تجفف ، وذلك أن فيها رطوبة نافخة غير نضيجة فإذا أصعدت الحرارة هذه الرطوبة إلى الرأس صدعته وأوجعته بها . وقال أريباسيوس : يسخن إسخانا قويا ، ويجفف تجفيفا صالحا ؛ ولذلك يحرك البول والطمث ، إلا أنه يصدع وينفخ . الدمشقي : هو شبيه بالسنبل في قوته ، غير أنه أكثر حرارة وأقل قبضا .

779 - ملوخيا :

ذكرناه في ذكر الخبازي في حرف الخاء .

780 - مسن :

ذكرناه في الباب الجامع للحجارة .

781 - مرقشيثا :

قال د : قوته ، محرقا كان أو غير محرق ، مسخنة محللة ، تجلو غشاوة البصر ، منضجة للأورام الجاسية متى خلط براتينج ؛ وقد يقلع اللحم الزائد في القروح مع شيء يسير من إسخان وقبض . قال ج : هو واحد من الحجارة التي لها قوة شديدة جدا ؛ ونحن نستعمله بأن نخلطه في المراهم المحللة ونلقي معه أيضا من الحجر المسمى : سحطبوس ، وقد حلل هذا المرهم مرارا كثيرة القيح والرطوبة الشبيهة بعلق الدم إذا كان كل واحد منهما محتنقا في المواضع التي بين العضل .