د : قال ابن ماسويه : إن جعل في مائه دقاق الكندر مسحوقا وخل واستعط به قطع الرعاف .
د : السندروس خاصيته حبس الدم .
بديغورس - د : السذاب إن جعل في الأنف مسحوقا قطع الرعاف ، القلقطار إن خلط بماء الكراث قطع الرعاف . عصارة ذنب الخيل « 1 » تقطع الرعاف .
د : وقال ذلك أيضا جالينوس .
وشهد ابن ماسويه مما قطع الرعاف : عفص محرق مطفأ بخل خمر خمسة عشر درهما قشور الكندر سبعة دراهم رامك العفص ورامك البلح من كل واحد ستة دراهم أقاقيا خمسة دراهم عصارة هو فقطيداس « 2 » سبعة دراهم قرطاس محرق عشرة دراهم ينخل ويعجن بماء الكراث وماء البادروج ويوضع في الأنف ، ويطلى على الرأس خطمي ودقيق شعير بخل خمر وماء ورد .
سماع ، لي : للرعاف الصعب الذي لا تحيل فيه الأدوية يطلب القيفال في الكتف ويفصد من هناك فيحتبس مكانه - إن شاء اللّه .
ابن ماسويه ، قال : مما ينفع من الدم الذي يخرج من الدماغ من سقطة أو ضربة اسقه أدمغة الدجاج وأكثر منه مرات كثيرة واسقه ماء الرمان الحامض وضع على رأسه البرسيان دارو « 3 » بعد دقها مع دهن الورد .
إسحاق : للرعاف : يطلى على الجبهة طين أو خزف محكوك قد سحق برطوبة بعض الأدوية الباردة ويدخل في المنخرين فتيلة قد لوثت في كندر مسحوق قد بل قبل ذلك بماء الكراث وشد العضدان والساقان وصب الماء البارد على الرأس والماورد .
مجهول : للرعاف : قرطاس محرق زاج محرق أقاقيا جلنار برسيان دارو ودع « 4 » محرق
هامش
( 1 ) ذنب الخيل هو بنجنكشت - بحر الجواهر ، وتأويله بالفارسية ذو الخمسة أصابع وقد يسمى بعيسى وهو نبات لا حق في عظمه بالشجر ينبت بالقرب من المياه وهو في مواضع وعرة - الجامع للمفردات لابن البيطار 1 / 115 .
( 2 ) وقع في الأصل : يتوقف طيداس إلا أن عليه علامة التصحيح الثابت بهامشه وهو ضائع لأنشقاق الورقة ولعله مثل ما أثبتناه من محيط أعظم 3 / 213 ، وقال فيه : عصارة هو فقطيداس عصارة لحية التيس ، وفي الجامع لابن البيطار 4 / 21 هيوفسطيداس منهم من زعم أنه لحية التيس أو عصارته وقد غلط وأخطأ وإنما هو نوع من طراثيث صغير يعرف بأبي سهلات ينبت في أصول شجرة لحية التيس .
( 3 ) وقع في الأصل : النرسيان دارو إلا أن فيه علامة التصحيح الثابت بهامشه ، وهو ضائع لإنشقاق الورقة ، والصواب ما أثبتناه من فهرس مخزن الأدوية ، وهو عصا الراعي .
( 4 ) الودع - بالتحريك والسكون - بالفارسية بادمهره وسپيد مهره وبعض كفتهاند ودع كوش ما هي است - بحر الجواهر . وقال ابن البيطار في كتابه الجامع 4 / 188 نقلا عن بعض الأطباء : هو صنف من المحار يشبه الحلزون الكبير إلا أنه أكبر وخزفه أصاب وكلاهما يدخل في علاج الطب محرقا وغير محرق وبعضهم يسمي -