وهذه نسخة الضماد بعينها : يؤخذ سويق الباقلي والبابونج والبنفسج اليابس ودقيق الشعير والخطمي وإكليل الملك يبل الجميع بماء فاتر ودهن بنفسج ، يضمد به وهو فاتر - إن شاء اللّه .
قال : وورق الغرب « 1 » إذا دق وعصر والقشر الرطب منه وأغلي مع دهن ورد في قشر رمان نفع من وجع الأذن ، يطبخ في رماد حار حتى يسخن .
لبن النساء مع شحم الور إن خلط وقطر في الأذن التي تشتكي من ضربة أو ورم حار نفعها فيما ذكره أطهورسفوس ، يقطر فيها فاترا فإن كانت وارمة حارا فهذا نافع لها ، بخار طبيخ الأفسنتين نافع لوجع الأذن والآنيسون إن خلط بدهن ورد وقطر في الأذن أبرأ ما يعرض في باطنه من الصداع من سقطة أو ضربة .
د : ودهن الناردين موافق لوجع الأذن ودويها وطنينها إذا خلط بشحم وقطر فيها .
قال ج : الزيت الذي يطبخ فيه بنات وردان نافع من وجع الأذن .
وقال جالينوس : أطباء دهرنا يستعملون في هذا بول الثور إذا أديف به المر وقطر رقيقا في الأذن يسكن وجعها .
د : ماء البصل إذا قطر في الأذن نفع من الطنين والماء إذا دخل فيها .
د : البلبوس إذا خلط بالسويق نفع من شدخ الأذن ، عصير البنج الأبيض أو الأحمر موافق لجميع وجع الأذن .
د : دهن البنج نافع من جميع أوجاع الأذن .
د : الزيت الذي يطبخ به الدويبة التي تكون في جرار الماء وتستدير إذا مست جيد لوجع الأذن ، طبيخ الزوفا إن كمد الأذن ببخاره حلل الرياح العارضة فيها .
د : سلخ الحية إذا طبخ بشراب وقطر في الأذن كان نافعا من أوجاعها جدا .
د : أصول الحماض إذا طبخت بالشراب وضمد به ورم الأذن حلله ، والكندر إذا خلط بالزفت أبرأ شدخ صدف الأذن ، وإن خلط بالخمر وقطر في الأذن نفع من جميع أوجاعها .
ح « 2 » : الكبريت إذا خلط بالخمر والعسل ولطخ على شدخ الأذن أبرأه .
د : ماء الكراث إذا خلط بخل خمر وكندر ولبن أو دهن ورد وقطر في الأذن فإنه يسكن وجعها ودويها وطنينها .
قال ابن ماسويه « 3 » : إن صب « 4 » في الأذن مع خل وكندر ودهن ورد نفع من وجع
هامش
( 1 ) قال ابن البيطار في الجامع للمفردات 3 / 150 : وهو شجرة معروفة وقوة ثمرها وورقها وقشرها وعصارتها قابضة .
( 2 ) ح - المهملة رمز لحنين .
( 3 ) وهو يوحنا بن ماسويه كان مبجلا حظيا عند الملوك والخلفاء ، صاحب التصنيفات الكثيرة وهو المراد هاهنا ، والآخر ابن ماسويه هو ميخائيل أخو يوحنا كان متطبب المأمون .
( 4 ) أي إن صب ماء الكراث كما مر قبل .