أهرن قال : للشعر يشق الموضع الذي يسمى الإجانة وهو حيث الجفن حرف يشبه الإجانة ، قال : والإجانة إذا نبت هناك لحم فضلى سوى الشعر لم يدعه ينقلب إلى العين .
لي : هذا شاهد أيضا على جودة النبطين قطع على ما رأيناه : تؤخذ القمادان الصغيران ويقلب الجفن ، سوه تحت الإجانة وتشقه ، ويجب أن لا تشقه حتى تعلم القمادين من الزاويتين اللتين في المأقين جميعا ، فإنك إن شققت الوسط وكان عند الزاويتين مختلفتين لم ينل بالشق في الوسط كبير شيء فهذا ملاكه ، فإذا شققته هكذا فقد أحكمت النبطين فعند ذلك قدر مقدار ما تحتاج إليه أن تشيله من الجفن ، وإن كان الشعر في موضع مّا أشد انقلابا في العين فاجعل القطع في ذلك الموضع أعظم ، ثم أدخل إبرة في الجفن بخيط في ثلاثة مواضع متقابلة على خط سواء ، وخذ الخيوط بيدك وشلها إليك حتى ترى ما تقطع ولئلا تقطع على ما يجب ، لأنك إنما تحتاج أن تقطع جلد الجفن الأعلى فقط ، ثم اقطع ما دون الخيوط بكاز ثم خطه في مواضع كل موضع بعقدتين أو ثلاث ، ثم ذر عليه ذرورا أصفر ورطب خرقة وضعها عليه حتى يلتحم ، وإذا كانت شعرة أو شعرتين أو ثلاثا أو خمسا فانتف منها كل يوم واحدة أو اثنتين واكو الموضع بمكوى مثل الإبرة في الدقة معقفة الرأس على ما تقدم من وصفنا ، يحمى حتى يصير مثل لون الدم وضع على الموضع نفسه المكري جدا ، ثم ضع على الجفن بياض البيض ودهن ورد ، فإذا برأ ما كويته فانتف واكو أيضا - إن شاء اللّه .
علاج انطليس الإسكندروس للسلاق : نافع عجيب : يؤخذ قشور صنوبر وحجارة أرمينية فيجعل كحلا ، فإنه أنفذ ما يكون في إنبات الأشفار .
ابن سرابيون ، قال إذا لم يكن مع ذهاب الأشفار غلظ ولا حمرة فذلك كداء الثعلب أو مثل قرع ، وإذا حدث مع غلظ وصلابة وحمرة فذلك هو السلاق ، فالنوع الأول - أعني داء الثعلب - يعالج بتنقية الرأس ثم يطلى بالأدوية الحادة على الأجفان ، وأما النوع الثاني فابدأ بالأدوية المحللة ثم اكحله بالحجر الأرمني ، فإنه نافع جدا من انتشار الأشفار الحادث من خلط حاد ، فإنه يصلح الخلط ويقوي العضو .
* * * تم القول على العين ، وبه كمل السفر الأول من كتاب الحاوي بحمد اللّه وعونه ، والصلاة على النبي رسوله وعبده وعلى آله وصحبه وسلم تسليما . وكان الفراغ منه في يوم الاثنين الثاني عشر لمحرم عشر وستمائة ، وذلك على يدي محمد بن الوليد البياسي المأمور بطليطلة - أطلق اللّه سبيله مما انتسخه - لخزانة متملكة بها للوزير الحكيم أبي سليمان دي ( ؟ ) ابن نحميش الإسرائيلي وفقه اللّه ونفعه به .
يتلوه إن شاء اللّه في السفر الثاني القول في الأذن وجمود الدم فيها وتركيبها ، والعلل العارضة فيها والدلائل الدالة عليها ، وعلاج جميع ذلك - أسهل اللّه تعالى العون عليه بمنه وكرمه ! لأن به قوة .
الحاوي في الطب — صفحة 344
مساهمون: محمد بن زكريا الرازي
ص٣٤٤