إلى زمان طويل ودربة قوية وحدس دقيق وإذا كان ذلك ممتعا على عامة الناس فان من أحمد الأمر للعوام والمتوسطين إذ كانت حاجتهم إلى الأطباء كحاجة الخواص إليهم ان يسلكوا في اختيارهم هذا الطريق وهو ان ينظروا « 7 ب » إلى أفاضل زمانهم وأهل الثقة والعلم من أهل بلدهم بمن يثقون ولمن يمدحون وعلى من يعتمدون فيعتمدون هم أيضا عليهم فيطيعونهم ولا يخالفونهم . ويتبع ذلك أيضا لمن هو أشهر وأبين لهم مما يختبرون به الأطباء وذلك بأن يفتقدوا ما يحكيه الثقات عن ذلك الطبيب في كثرة من عوفي على يديه وحسن الثناء عليه فان في ذلك ما دل على سعادته في نفسه وبركته على المرضى وعلمه بما يعمله . وإذا بان ذلك بعد الزمان الطويل فقد وجب الا يخالف ذلك الطبيب ولأجل ما ينفع من الاغلوطات وسوء الفهم والتحصيل من المرضى ومن يخدمهم فيهلك بذلك كل من المرضى فلذلك يجب ان يحترز الكل من ذلك اعني الطبيب والمشاور له ولأن في ذكر ما شاهدناه من ذلك دلائل على صدق ما قلناه وفيه أيضا تنبيه إلى الصواب وتحذير من الخطأ فلذلك أنا أذكر من ذلك عيونا .
فمن ذلك أنني شاهدت طبيبا بمدينة حلب حاذقا بالطب وقد أشار على مريض بكبده مرض ان يأخذ دانق راوند « 8 » مع ماء الرازيانج « 9 » الرطب وسكنجبين فاشتبه على خادم المريض اسم الراوند فظنه زراوند « 10 » فاشترى بدانق زراوند وأعطاه للمريض كرها فمات آخر النهار لان كان مقدار ما سقاه كثيرا فلما يجب عن ذلك الغلط برئ منه الطبيب والرسول والصيدناني لأنه جرى بغير قصد ، وهلك الرجل . وكذلك رأيت من غلط في الاسم بين أفيون وأفتيمون « 11 » وأمثال ذلك كثيرا ، فلأجل ذلك ينبغي ان يكون الطبيب شديد التفقد لتحصيل المريض أو من يخدمه إذا كان يريد ان يلزمه القبول منه والا يخالفه ليصح الأمر ويخلص ، وكذلك أقول أيضا لمن يريد الطاعة للطبيب انه يلزمه ان يفتقد تحصيل الطبيب لان الرغبة والرهبة قد تغير انه وأيضا هل الطبيب أخذ نفسه بالقبول من أفاضل صناعته وملتزم واجباته ومنته عما ينهى عنه فان وجده كذلك فليطعه ويسلم نفسه وجسمه في يديه ،
هامش
( 7 ب ) وردت في الأصل ( ينظرون ) والصحيح ما أثبتناه .
( 8 ) راوند - دواء نباتي ، الأصفر منه هو الجيد ، ينفع من امراض الكبد واليرقان ( الأنطاكي ج 1 / ص 151 ) ، ( ابن هبل ج 2 / ص 177 ) .
( 9 ) الرازيانج - نبت عطري ، ينفع من الخفقان والفتي ( الأنطاكي ج 1 / ص 151 ) .
( 10 ) زراوند - أو أرسطو لوخيا . نبت نافع للنفساء . طيب الرائحة كما ينفع حالات الربو ( ابن هبل ج 1 / ص 74 ) .
( 11 ) افتيمون - نبات يشبه الجزر ، نافع من حالات المانيخوليا والجنون ( الأنطاكي ج 1 / ص 248 ) .