واشتعل لا يسخن « 1 » البدن ساعة يلقاه ؟
هذا لأن الزيت لزج غليظ الجوهر فهو إذا لقى البدن تشبت وتعلق « 2 » بسبب لزوجته وغلظ جوهره بالاجزاء التي يلقاها أولا من البدن تشبثا وتعلقا يعسر معه تخلصه منها ومفارقته لها الا بعد أن تطول « 3 » مدته ولذلك صار يطول مكثه في جميع « 4 » الأجسام التي تدهن « 5 » به والسبب في ذلك أنه لا يمكن فيه أن يرق ويلطف بالهواء سريعا ويتحلل « 6 » .
كما يتحلل الماء الذي يلقى البدن فيحلله الهواء ولا « 7 » ينفذ ويصل إلى باطن البدن والدليل على ذلك انك إذا « 8 » صببت في اناء
هامش
( 1 ) - هكذا في سائر النسخ - - ط ، ل ، س ولا يسخن
( 2 ) - هكذا في سائر النسخ - - ط ، س وتعلق به
( 3 ) - هكذا في سائر النسخ - - ح يطول
( 4 ) - هكذا في سائر النسخ - - ط لم ترد
( 5 ) - هكذا في سائر النسخ - - س يدهن
( 6 ) - هكذا في سائر النسخ - - ط ويتخلل
( 7 ) - وردت في سائر النسخ « ولا أن ينفذ » ، ف « أولا ينفذ » وصحتها ما ورد في المتن
( 8 ) - هكذا في سائر النسخ - - ط ، س إن