مهيّا لقبول الأرواح التي في أسفل العالم وهي تفنا لانّها في عالم الفنآء وهو عالم الطبايع الأربع فروح الحيوان الناطق غير روح الحيوان الصامت ولذلك لا يدخل روح هذا في جسد هذا لبعد ما بين الروحين والجسدين في تركيبهما * فصل وكذلك هذه الصنعة لا يدخل الروح الّا في جسده الذي قد هيّىء له وقرب منه على أن يبين « 1 » كلّ ما في العالم الاعلى والأسفل تناسبا لكنّه يقرب ويبعد فالقريب أولى بما قرب منه وهذا يدلّ على انّ الروح الذي هو الزيبق لا يدخل في غير جسده ولا يثبت وغير اجساده الطلق والزجاج والمرقشيثا والتوتيا والإثمد والمغنيسيا والملح وقشور البيض وما أشبه ذلك ممّا ليس فيه سبب للمزاج واجساده الذهب والفضّة والرصاص والنحاس والحديد وقيل اجساده اثفاله التي تبقى في أسفل الآلة عند التدبير بعد تركيبه باجساده وغير اجساده أيضا الأجساد الغبيطة الحيّة فالاجساد وان كانت غبيطة فهي بلا شكّ اجساده والأرواح الترابيّة الكباريت والرزانيخ وأجسادها ما سوى . . . . . « 2 » الروح الحىّ كالمرقشيثا والتوتيا والطلق وما أشبه ذلك * فصل وقالوا اجعلوا للأرواح . . . « 3 » من شكلها وجنسها وذاتها وصورتها فانّ الأرواح تالف تلك الأجساد التي هي أجسادها التي خرجت منها وتنعقد وتمتزج بها ولا تالف غيرها لانّها تحنّ إلى تلك
هامش
( 1 ) - . ؟ ؟Ms .( 2 )Il manque un mot ; le papier a e ? te ? ronge ? par l'humidite ? . -( 3 )Il manque deux ou trois mots ronge ? s par l'humidite ? .