قال لا ينبغي ان يروّعك ان ترى الأجساد قد صارت ارمدة لأنها تؤول إلى الصباغ صابغة رفيعة قوّته شديدة ويخرج من ولادة جديدة غضّة طرية كمواليد المخلوقين والزرع والشجر وكذلك أيضا الأجساد الصابغة يفيد « 1 » روحا إذا هي احترقت بنار ليّنة وصارت رمادا روحانيّا وانّما أفادت تلك الروح من النار والهواء كما يستنشق الرأس الروح من الهواء كما أن في النار والهوآء قالت فقوله دبّره على رأى العين ويبسه فتجد السمّ قد صار زعفرانا قالت فالمآء الهوائىّ والماء النيلىّ والماء الكبريتىّ قال هذا كلّه هو الماء الخالد وهو الماء الزهرىّ قالت مزرع « 2 » الذهب وزرع الذهب وخمير الذهب قال هذا كلّه ما الكبرية وقال أرسطاطاليس لرويوس « 3 » بن أفلاطون اقبل قولي « 4 » وخذ البيضة فرق بينها وبين روحها ودبّرها بمآء البحر وحرارة الشمس والاثال واقسم ذلك على اجزائه فإذا عزلت الهوآء عن الماء والماء عن النار والنار عن التراب فخذ النحاس أفرق فاسحقه برطوبة الشئ ودبّره حتّى يبيض فإذا بيّضت النحاس فدبّره بمآء الكبريت حتّى يحمر فإذا احمرّ الملح فاجعله في بيت حارّ حتّى يصير ذهبا فخلّه « 5 » في رفع الماء فإذا طلعت الماء فيبسه واجعله على الورق فانّه يكون ذهبا كريما وقال فقولهم حتّى يكون الكبرية غير محرقة فكيف قال انّ كباريت الأشياء إذا طبخت مع الرطوبة صيّرتها
هامش
( 1 ) . يقيدOu( 2 )la premie ? re lettre؟ ؟ ؟Ou؟ ؟Ms .e ? fant mal forme ? e .( 3 ) . لرويوسPeut - e ? tre( 4 ) . قولMs .( 5 ) . فحلهMs .