و ( أصحاب ) الشمس وأصحاب النّجوم وأصحاب الطبائع وأصحاب الأصنام [ 1 ] وعبدة الحيوان والنّيران وأصحاب التّوبة وأهل العزم بالفكرة على الأمر [ 2 ] المحجوب عن العامّة وأهل الرّمال والمياه والحجارة ومن ادّعى أنّ له خالقا [ 3 ] غير اللّه أو من زعم أنّ الخالق أمر أن يعبد غيره ؛ وذلك ما أوضحنا من [ 4 ] استواء الخلق في الخلقة والعبوديّة ؛ فلا يجوز أن يكون هذا هكذا ، فإن [ 5 ] يأمر الخالق أن يعبد غيره ممّن هو مثل العابد ، فيكون العابد والمعبود مخلوقين فيأمر محتاجا أن يطلب من محتاج مثله ما لا يقدر [ 7 ] عليه . وذلك ما لا يقبل العقل بأن يأمر الرحيم الكريم الإله من ليس [ 8 ] له شئ أن يطلب ممّن ليس له شئ ، فالعبادة هي الطّلب إلى المطلوب إليه ، [ 9 ] والعلوّ الذي رفعناه عن هذه الصّفات والنّعوت التي وقعت على المخلوق ؛ [ 10 ] فلزم المخلوق اسم الصّفة والعبوديّة ولزمه اسم العلوّ والرّبوبيّة - تبارك وتعالى . [ 11 ]
هامش
[ 1 ] وأصحاب الشمس : والشمسM: والشمنيةL: والشمسيينK: ناقص فيP- - وأصحاب النجوم . . . الطبائعM: وأصحاب الطبائعL: وأصحاب النجوم والطبائعPK-
[ 2 ] التوبةMPK: النوبةL- - وأهلMLK: أهلP-
[ 2 - 3 ] بالفكرة . . . المحجوبM: على الفكرة بالأمر المحجوبP: بالفكرة في الأمر المحجوبK:
بالفطن بالأمور المحجوبةL-
[ 3 ] عن العامةLPK: على العامةM- - الرمالMPK: الرصادL- - ومنM: وكل منLPK-
[ 4 ] وذلك ماMK: وذلك لماLPK-
[ 5 ] هذا . . . فإنM: هذا هكذا بأنL: بأنP: ناقص فيK-
[ 7 ] فيأمر . . . منMK: فيأمر محتاجا أن يطلب إلىL: فيأمن محتاج أن يطلب منP-
[ 8 ] العقلML: العقولPK-
[ 9 ] إلى المطلوب إليهMLP: من المعبودK-
[ 10 ] والعلوML: فالعلوPK-
[ 11 ] فلزمMLP: ولزمK- - تبارك وتعالىMPK: لله تعالىL-