القول في الممسك [ 1 ]
والآن نقول [ 2 ] : إن كان ذلك الممسك روحا لا تدركه الحواسّ الخمس التي هي السّمع والبصر والشّمّ والذّوق واللّمس [ 3 ] ، فلا محالة أن يدرك بالحواسّ الباطنة إن كان رقيقا لطيفا [ 4 ] روحانيّا ؛ فتدركه الفكرة والفطنة والذّكاءو الهمّة والنّية . فهذه الحواسّ الحمس الباطنة مدركة كلّ ما غاب عن الحواسّ [ 5 ] الظاهرة ، فكلّ ما [ 6 ] وقع تحت [ 6 ] الحواسّ العشرة فهو مخلوق لأنّه مدرك بالنّعوت الخمسة التي اشترك فيها الخلق [ 7 ] ، وهي الحدث والتغيير والعمر [ 8 ] والجوهر والاتّصال ، فليس مخلوق يعد وهذه الخمسة التي ذكرت لأنّه لا بدّ له من أن يكون محدثا بديعا [ 9 ] مكوّنا فيكون له محدث ومبدع ومكوّن كان قبله فأحدثه وأبدعه [ 10 ] وكوّنه كما أراد لا كما يريد المخلوق ؛ ولو كان كما يريد المخلوق ، إذا لابتغى [ 11 ] أن يكون بمنزلة الخالق - تبارك وتعالى ، ولكنّ الخالق خلق الخلق - أعنى هذا العالم بما فيه [ 12 ] - وأحدثه ووهبه ،
هامش
[ 1 ] القول في الممسكK: ناقص فيMLP-
[ 2 ] نقولMP: أقولL: نعود إلى ذكر الممسوك فنقولK- - الممسكML: الممسوكPK- - تدرك الحواسMK: ندركه بالحواسP: تدرك بالحواسK-
[ 3 ] والذوق واللمسMK: والذوق واللمس والحسL: والمذاق والحسP- - أن يدركML: بأن يدركP: يدركK-
[ 4 ] إن . . . لطيفاM: وإن كان لطيفا رقيقاL: إذ كان لطيفا دقيقاPK- - فتدركه الفكرةML: فتدركه الفكرP: وهي الفكرK- - والذكاءM: والذكرLPK-
[ 5 - 6 ] الحواس . . . تحتMLP: ناقص فيK-
[ 6 ] فكل ماM: وكل ماLP- - الحواسMK: هذه الحواسLP- - العشرة فهوMLP: العشر يدرك بها كلK- - لأنه مدركMP: لأنه يدركL: وهو مقيدK-
[ 7 ] فيها الخلقM: الخلق فيهاLPK- - والتغييرM: والتغييرLPK-
[ 8 ] والعمرMPK: والنقم والغمL: وهو تصحيف - - فليس مخلوقPK: وليس مخلوقM: فليس مخلوقاL- - ذكرتMP: ذكرت فيهK: ذكرناهاL-
[ 9 ] بديعاMPK: مبدعاL- - ومبدعLK: وبديعP:
ومبتدعM-
[ 10 ] وأبدعهLP: وابتدعهM: وبدعهK-
[ 11 ] إذا لابتغىMPK: لابتغىL-
[ 12 ] الخلق . . . فيهMPK: العالم وما فيه من الخلق وغيرهL- - وأحدثهMLK: فأحدثهP-