وكذلك الإنسان إنّما يقوى بالأشياء المؤتلفة من الأغذية التي تشبه الطبائع ويفرح بالأشياء اللطيفة المركّبة من الأصوات المختلفة الروحانيّة التي تشبه الأنفس ؛ ولم أر الحيوان يطرب من جهة أنّه لا يعقل ، وإنّما طرب [ 3 ] الإنسان لمّا أصاب الأصوات وصيّرها صوتا فأطربه ولذّذه ، فيحقّ أن [ 4 ] يسمّى الإنسان حكيما . [ 5 ]
قد قال بعض الأوّلين : « 6 » إنّ الرّبوبيّة في جميع الناس قسم ؛ وإنّما [ 6 ] يفعل الملك ذو السّلطان المتعالى الأشياء التي لا يقوى عليها غيره لزيادة [ 7 ] الرّبوبيّة فيه ، ويفعل الإنسان الضعيف الشئ اليسير بنقصان الربوبيّة [ 8 ] فيه ؛ وذلك أنّى رأيته أعلى من جميع الأشياء التي دونه ، ولذلك سمّيته [ 9 ] إلها من قبل أنّه يفعل الأشياء بالذات وبغير الذات . فأمّا الجزء الحكيمىّ [ 10 ] « 10 » الإلهىّ الذي في الإنسان فإنّما هو قوّة العقل وهي تخالف جميع ما في العالم [ 11 ]
هامش
[ 3 ] ولم أرML: كما أنPK- - يطربLPK: يضطربM- - إنه لا يعقلML: الشئ لا يعقلهPK- -
[ 4 ] الإنسان . . . أصابL: الإنسان لما إن أصابM: الإنسانK: ناقص فيP- -
[ 4 ] الأصوات . . . صوتاM:
الأصوات فصيرها صوتاL: الأصوات ( الألحانK: ) المؤتلفة لاتصالها بالزمانPK- - فأطربهML:
فأطربتهPK- - ولذذهM: وألذهL: ولذتهP: ولذت لهK- -
[ 4 - 5 ] أن يسمىMLK: سمىP- -
[ 5 ] حكيماMK: إلهاP: إلهيL- -
[ 6 ] الربوبيةLP: الحكمةM: ناقص فيK- - في جميعMLP: لجميعK- - قسمMLP: من الربوبية قسمK- -
[ 7 ] يفعلML: فعلPK- - الملكLPK: الفلكM: وهو تصحيف - - ذو . . . المتعالىMK: المتعالى السلطان والأشياءP: والسلطان الفعالL- - لزيادةMK: بزيادةLP- -
[ 8 ] الربوبيةLPK: الحكمة بالربوبيةM- - فيهK: التي فيهML: منهP- -
[ 8 - 9 ] ويفعل . . . فيهLK: ناقص فيMP- -
[ 8 ] ويفعلL: وفعلK- - اليسيرL: الخسيسK- -
[ 9 ] رأيتهM: رأيتL: رأيت الإنسانPK- - التي دونهM:
ناقص فيLPK- -
[ 9 - 10 ] ولذلك . . . إلهاM: ولذلك سميته إلهيL: ناقص فيPK- -
[ 10 ] يفعلMPK: يعقلL- - وبغيرMPK: وغيرL- - فأماMPK: وأماL- -
[ 10 - 11 ] الجزء . . . الإلهىM: الجرم الإلهىL: جزء الربوبيةP:
قسم الربوبيةK- -
[ 11 ] الذيMLK: التيP- - فإنما هوML: إنما هيP: هيK- - وهيM: هيL: وقوة العقل هيP: وقوة العقلK- -
( 6 - 10 ) « إن . . . بغير الذات » : أخذ البيروني هذا العبارة باختصار في كتابه تحقيق ما للهند ، ص 19 .