وهم أكثر شئ عددا لأنّهم لا يموتون ولا يقع عليهم التفصيل ولا الفناء لأنّهم ليسوا مركّبين وإنّما هم من جوهر واحد ؛ فليس [ 2 ] ينتقضون لأنّ الانتقاض إنّما يقع على التركيب ، فلمّا لم يكن مركّبا [ 3 ] لم ينتقض . فلذلك صاروا أكثر شئ عددا لأنّهم لا ينتقضون كما [ 4 ] ينتقض الحيوان والنبات المركّب ، وينشئون في الطبائع الأربع ومع [ 5 ] حركات الأفلاك كما ينشأ الحيوان والنبات . فلذلك قلت : إنّهم أكثر [ 6 ] شئ عددا لأنّهم لا يفنون ولا يبلون ، والحيوان والنبات ينشئون من الطبائع الأربع بحركة الأفلاك ويبلون ؛ فلذلك كثرت الروحانيّون ، ولو أنّهم مع كثرتهم كانوا ذوى أجرام يشغلون مكانا لامتلأ العالم منهم - أعنى بذلك الأعلى والأسفل حتّى لا يكون لشئ من الخلق مكان يكون فيه ؛ ولكنّهم من لطيف اللطيف لا يسأمون ولا ينامون ولا يملّون [ 11 ] يعملون دائبين اللّيل والنّهار لا يفترون بما وكلّوا به من حركة الفلك [ 12 ] وإدخال الطبائع بعضها في بعض وحركة الشمس والقمر والكواكب والأمطار والرياح والحرّ والبرد والإقبال والإدبار في النبات والحيوان والمعادن وأفاعيل [ 14 ]
هامش
[ 2 ] مركبينL: من تركيبK- - واحدL: ناقص فيK- -
[ 3 ] ينتقضونK: ينتقضL- - التركيبL: المتركبK- -
[ 4 ] لم ينتقضK: لم ينتقضL- -
[ 5 ] المركبL: ناقص فيK- -
[ 6 ] الأفلاكL: الفلكK- -
[ 6 - 11 ] فلذلك . . . فيهK: ناقص فيL- -
[ 6 ] قلت : ناقص فيK- -
[ 11 ] ولكنهمK: وكلهم خلقواL- - اللطيفK: لطيفL- - لا يسأمونL: فلذلك لا يسأمونK- - يملونK: يموتونL- -
[ 12 ] وكلوا بهK: وكلواL- -
[ 14 ] والرياحL: ناقص فيK- -