الافتعال
ر
[ الاتِّجار ]
: اتَّجر : أي عالج نفسه بالوَجور ، وأصله اوتجر .
ه
[ الاتجاه ]
: اتجه له الشيءُ : أي تَيَسّر .
واتجهوا : إِذا واجه بعضهم بعضاً .
* * *
الاستفعال
ب
[ الاستيجاب ]
: استوجب الشيءَ : أي استحقه .
* * *
التفعل
ز
[ التوجّز ]
: توجَّز الشيءَ ، بالزاي : مثل تَنَجَّزَه .
س
[ التوجّس ]
: التسمع .
والتوجّس : التخوف .
ع
[ التوجّع ]
: توجَّع له : أي رثى له .
وتوجَّع : إِذا شكا الوجعَ . قال أبو ذؤيب « 1 » :
أَمِن المنون وريبه تتوجع * والدهرُ ليس بمعتبٍ من يجزعُ
ه
[ التوجُّه ]
: توجَّه نحوه : إِذا قصد جهته ، ومنه التوجه في الصلاة . قال اللَّه تعالى :
وَلَمَّا تَوَجَّهَ
تِلْقاءَ مَدْيَنَ « 2 » .
ويقال : أحمق ما يتوجه : أي ما يحسن أن يأتي الغائط .
ي
[ التوجي ]
: توجّى الفرسُ : من الوَجْي .
* * *
هامش
( 1 ) ديوان الهذليين : ( 1 / 1 ) .
( 2 ) القصص : 28 / 22 ، وتمامها :. . قالَ عَسى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَواءَ السَّبِيلِ.