تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 7088

مساهمون:

ص٧٠٨٨
والوَحْي : النبوة ، وهي الرسالة . قال اللَّه تعالى :
مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ
« 1 » أي : لا تَتْلُه من قبل أن تَتَبَيَّنَهُ ؛ ويروى أن النبي عليه السلام كان يستعجل بالقراءة قبل أن يُتم جبريل ، عليه السلام ، ما جاء به ، خوف النسيان . قرأ يعقوب نقضي بالنون ونصب وَحْيَهُ والباقون بضم الياء ورفع
وَحْيُهُ
على ما لم يُسَمَّ فاعله . والوحي : الصوت . * * *

و [ فَعْلة ] بالهاء

د

[ الوحدة ]

: الانفراد . يقال : الوحدة خيرٌ من جليس السوء .

ش

[ الوَحْشَة ]

: الاسم من التوحش .

ف

[ الوَحْفَة ]

: واحدة الوِحاف ، وهي الأكام الصغار . ويقال : الوحفة الصوت أيضاً . * * *

ومن المنسوب

ش

[ الوحشي ]

: واحد الوحش . والوحشي : المنسوب إِلى الوحش . ووحشيّ القوس : ظهرُها ، وأنسيُّها : ما أقبل عليك منها عند الرمي . ووحشيُّ الدابةِ : الجانب الأيمن ، والأُنسي : الأيسر ، لأنه يحلب منه الحالب ، ويركب منه الراكب . وقال الأصمعي : الوحشي الأيسر ، والأنسي الأيمن . قال « 2 » :
فانصاع جانبُه الوَحْشيُّ
هامش
( 1 ) طه : 20 / 114وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ. ( 2 ) هو من بيت لذي الرمّة في ديوانه : ( 1 / 101 ) واللسان ( صوع ، طلب ، لحب ) وهو بتمامه :فانصاع جانبه الوحشي وانكدرت * يلحبن لا يأتلي المطلوب والطلب
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 7088 | نشوان بن سعيد الحميري / حسين بن عبد الله العمرى - مطهر بن على الاريانى - يوسف محمد عبد الله