النبي عليه السلام لعبد الرحمن بن عوف وقد تزوج : « أَوْلِمْ ولو بشاة » « 1 » .
ي
[ الإِيلاء ]
: أولاه الشيءَ : أي جعله له .
وأولاه معروفاً : أي أسداه إِليه .
* * *
التفعيل
د
[ التوليد ]
: ولَّدت الغنمُ : أي ولدت .
وولَّدها : حملها على أن تلد .
وجاريةٌ مولَّدة : وُلدت بين العرب .
و
في الحديث « 2 » : « اشترى رجلٌ أَمَةً على أنها مولَّدة فوجدها تليدة فردَّها شُريح »
تليدة وُلدت ببلاد العجم ، ثم حُملت إِلى بلاد العرب فنشأت بها .
وكلامٌ مولَّد : أي مُحْدَث .
ع
[ التوليع ]
: المُوَلَّع : الملمع بألوانٍ شتى .
وبقرُ الوحش مُوَلَّعة : أي ملمعة ببياض .
ه
[ التولية ]
: الموَّله : الذي وَلِه : أي ذهب عقله من غمٍّ ونحوه .
والتولية : أن يفرَّق بين المرأة وولدها .
و
في الحديث : « لا تُوَلَّه والدةٌ عن ولدها » « 3 »
يعني في السبايا : أي لا يفرَّق بينها وبينه .
ي
[ التوليّ ]
: ولّاه الأمير : أي جعل الولاية له .
وفي حديث ابن عمر :
« ادفعوا صدقة أموالكم إِلى من ولّاه اللَّهُ أَمْرَكم »
قال أبو حنيفة وأصحابه ومالك
هامش
( 1 ) هو من حديث أنس عند أحمد : ( 3 / 165 ، 226 - 227 ، 271 ، 274 ) ؛ ابن ماجة في كتاب النكاح ، رقم : ( 1907 ) ، وانظر غريب الحديث : ( 1 / 310 ) .
( 2 ) حديث شريح في النهاية : ( 5 / 225 ) والفائق : ( 4 / 81 ) .
( 3 ) الحديث في النهاية : ( 5 / 227 ) وانظر البحر الزخار : ( 3 / 317 - 318 ) .