ر
[ التقوير ]
: قوَّر القميص ونحوه .
س
[ التقويس ]
: قَوَّس الشيخُ : إذا انحنى .
ض
[ التقويض ]
: قَوَّض البناء ، بالضاد معجمةً : إذا نقضه من غير هدمٍ .
ل
[ التقويل ]
: قَوَّله ما لم يقل : أي ادعاه عليه .
وقَوَّله : أي لقَّنه قولًا ، ومنه
قول عليّ « 1 » لما سمع نادبة عمر تقول : أقام الأَوَد ، وشفى العمد » ، أما واللَّه ما قالته ولكنها قُوِّلته
، أي : ألقاه اللَّه تعالى على لسانها .
م
[ التقويم ]
: قوَّمه : أي أقامه .
وقوَّم السلعة بقيمة ، (
وفي حديث ابن عمر عن النبي عليه السلام « 2 » : « من أعتق شريكا له في مملوك فإن كان معه ما يبلغ ثمن العبد قُوِّم عليه قيمةَ عدلٍ ، وأعطى شركاءه حصصهم وإلّا فقد عَتَق منه ما عتق ، ورقّ منه ما رقّ » « 3 » ) .
وقوَّم القناةَ : إذا ثَقَّفها .
والتقويم : التعديل ، قال اللَّه تعالى :
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
« 4 » : أي صورةٍ وتعديل مستقيم .
هامش
( 1 ) القول في النهاية لابن الأثير : ( 4 / 123 ) .
( 2 ) هو في الصحيحين والأمهات ، فقد أخرجه البخاري في الشركة ، باب : تقويم الأشياء بين الشركاء بقيمة عدل ، رقم : ( 2360 ) ومسلم في العتق ، باب : ذكر سعاية العبد ، رقم : ( 1503 ) .
( 3 ) ما بين قوسين ساقط من ( ل 1 ) .
( 4 ) التين : 95 / 4 .