القِصاص ،
وفي الحديث « 1 » عن النبي عليه السلام : « لا يقتصُّ ولدٌ من والده ، ولا عبدٌ من سيده »
. واقتصَّ الحديثَ : إذا رواه كما سمعه .
واقتصَّ الأثرَ : إذا اتبعه .
ض
[ الاقتضاض ]
: اقتض الجارية : إذا فترعها ،
وفي الحديث عن علي ، رحمه اللَّه تعالى في امرأة اقتضت امرأةً بأصبعها فقضى عليها بصداقها كاملًا .
م
[ الاقتمام ]
: اقتمَّ الطعامَ : إذا أكله كُلَّه .
* * *
الانفعال
د
[ الانقداد ]
: انقدَّ : أي انشقَّ .
ش
[ الانقشاش ]
: انقشَّ القومُ : أي انطلقوا .
ض
[ الانقضاض ]
: انقضَّ الطائرُ : إذا هوى في طيرانه .
وانقضت عليهم الخيلُ ، كذلك ، قال :
فانقض مثلَ النجم من سمائه وانقض الحائط : أي وقع ، قال اللَّه تعالى :
يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ
« 2 » .
* * *
هامش
( 1 ) أخرجه الترمذي في الديات ، باب : ما جاء في الرجل يقتل ابنه يقاد منه أم لا ، رقم ( 1400 ) بلفظ : « لا يقاد الوالد بالولد » .
( 2 ) سورة الكهف : 18 / 77 .