الاستفعال
ر
[ الاستقرار ]
: التمكن ، قال اللَّه تعالى :
فَمُسْتَقَرٌّ
وَمُسْتَوْدَعٌ « 1 » قرأ ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب في روايةٍ بكسر القاف ، أي : فمنها مستقِرٌّ ، وهو رأي أبي عُبيد ، وكذلك قرأ ابن عباس وسعيد ابن جبير والحسن والنخعي وعيسى بن عمر . وقرأ الباقون بفتح القاف : أي فلها مستقَرّ ،
قال ابن مسعود : أي لها مستقر في الرحم ،
وَمُسْتَوْدَعٌ
في القبر . وقيل :
المستقر ما كان في الرحم ، والمستودع ما كان في الصُّلب . وقال ابن عباس :
مستقرٌّ في الأرض ،
وَمُسْتَوْدَعٌ
في الصُّلْب . وروي عنه أن المستقر ما خُلق ، والمستودع ما لم يُخلق . وقيل : مستقَرٌّ في أصلاب الرجال ،
وَمُسْتَوْدَعٌ
في أرحام النساء . وقال الحسن :
فَمُسْتَقَرٌّ
في الدنيا ،
وَمُسْتَوْدَعٌ
في القبر . وقيل :
مستقرٌ في الدنيا ،
وَمُسْتَوْدَعٌ
في الآخرة .
ص
[ الاستقصاص ]
: استقصَّه : أي سأله أن يَقُصَّه منه .
ض
[ الاستقضاض ]
: استقضَّ الرجلَ المضجعُ : إذا قضَّ عليه .
ف
[ الاستقفاف ]
: استقفَّ الشيخ : أي تشنج وانضمَّ من الكِبَر فصار كالقفة .
ل
[ الاستقلال ]
: استقلَّ القومُ : أي مضوا .
واستقلَّ الشيء : أي ارتفع .
واستقلَّ الشيءَ : نقيض استكثره .
* * *
هامش
( 1 ) سورة الأنعام : 6 / 98 ، وانظر قراءتها وتفسيرها في فتح القدير : ( 2 / 143 - 144 ) .