وأصواتها ومواقعها ومجاريها ، كقول جِران العَوْد « 1 » :
جرى يوم جئنا بالركاب نزفُّها * عُقابٌ وشَحَاجٌ من الطير مِتيح
فأما العُقاب فهي منها عقوبة * وأما الغراب : فالغريب المطوَّح
شحاج : غراب ، ومتيح : كثير الاعتراض .
وعاف الطائر : إذا تردد على الشيء وحام ، فهو عائف ، قال أبو زبيد « 2 » :
كَأنَّ أَوْبَ مساحي القومِ فوقهمُ * طيرٌ تَعيفُ على جُوْنٍ مزاحيفِ
شبه اختلاف المساحي بأجنحة طيرٍ تحوم على إبلٍ مزحفة أي مُعْييَة .
ق
[ عاق ]
: يقال : ما عاقت المرأة عند زوجها : إذا لم تلصق بقلبه .
ل
[ عال ]
الرجلُ عَيْلَةً : إذا افتقر ، قال أُحَيْحَة بن الجُلاح « 3 » :
وما يدري الفقيرُ متى غِناه * ولا يدري الغني متى يُعِيْلُ
ورجلٌ : عائل ، وقومٌ : عُيَّل ، قال أبو كبير الهذلي « 4 » :
يحمي الصِّحابَ إذا تكونُ كريهةٌ * وإذا هُمُ نزلوا فمأوى العُيَّلِ
ويحكى عن أبي زيد : يقال : عِلْتَ الضالَّة عَيْلًا : إذا لم تدر أين تبغيها .
هامش
( 1 ) البيتان له في الشعر والشعراء 451 ، والخزانة 10 / 19 ، وروايتهما فيهما :« . . . وتشحاج . . . »ورواية« . . . شحاج . . . »أحسن .
( 2 ) البيت له في شعره 119 وفي اللسان والتاج : ( زحف ، عيف ) .
( 3 ) البيت من قصيدة له مطلعها :تَفَهَّمْ أيَّها الرجلُ الجهولُ * ولا يذهبْ بك الرأيُ الوَبِيلُانظر الأغاني : 15 / 50 .
( 4 ) ديوان الهذليين : 2 / 94 .