وبعض أهل اليمن يقول : عالت الضالَّةُ : أي ضَلَّتْ .
ويقال : عال في البلاد : أي ذهب ، ومنه قيل للذئب عائل ، لكثرة ذهابه .
وقال بعضهم : عاله الشيء عَيلًا : إذا أُعجزه .
م
[ عامَ ]
: إلى اللبن عَيْمةً وعَيْماً : إذا اشتهاه .
ن
[ عان ]
: عِنْتَ الرجلَ : إذا أَصَبْتَه بعينك فهو : مَعِيْنٌ ومَعْيُون ، على الأصل .
ويقال : حفرتُ حتى عنت : أي بلغت عين الماء .
* * *
فَعِلَ بالكسر ، يَفْعَل بالفتح
س
[ عَيِس ]
: العَيَس : مصدر العيساء من النوق ، والجميع : العِيْس ، وهي البِيْض .
ط
[ عَيِط ]
: الأعيط : الطويل العنق ، ومصدره : العَيَط .
والأعيط : القصر المنيف .
ف
[ عَيِف ]
: عافَ الطعامَ عِيافاً : إذا كرهه ، فهو عائف وعَيُوفٌ ،
وفي الحديث : « أتي النبي عليه السلام بِضَبٍّ فلم يأكل منه وقال : أعَافُه ، ليس من طعام قومي » « 1 »
.
م
[ عَيِمَ ]
: عامَ : إذا اشتهى اللبن ، يَعام ويَعيم ، لغتان .
ن
[ عَيِنَ ]
: الأَعْيَن : الواسع العين : والعَيْنَاء :
البقرة الوحشية ، سميت بذلك لِسَعَةِ عينِها ، والجميع : عِيْن .
هامش
( 1 ) أخرجه البخاري في الذبائح والصيد ، باب : الضب ، رقم ( 5217 ) ومسلم في الصيد ، باب : إباحة الضب ، رقم ( 1945 و 1946 و 1948 ) والحديث في الفائق : ( 3 / 42 ) والنهاية : ( 3 / 330 ) .