ن
[ عَلَنَ ]
: عَلَنَ الأمرُ عُلُوْناً وعلانيةً : إذا ظهر .
و
[ علا ]
: العلو : الارتفاع ، علا الرجلُ : إذا ارتفع قَدْرُه . وعلا المكانَ : إذا ارتفع فوقه ، قال اللّه تعالى :
عالِيَهُمْ
ثِيابُ سُندُسٍ « 1 » . قرأ نافع وحمزة بكسر اللام والهاء ، وهي قراءة مجاهد وقتادة وابن سيرين والأعمش ، واختيار أبي عبيد ؛ وقرأ الباقون بنصب الياء وضم الهاء ، وهي قراءة الحسن ، ونَصْبُه عَلى الحال من الضمير في قوله :
عَلَيْهِمْ
وقال الفراء : نَصْبُه على الظرف : أي فوقهم .
وعلاه : إذا غلبه .
وعلاه بالسيف .
وعلا في الأرض عُلُوّاً : إذا تكبر ، قال اللّه تعالى :
لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا
فِي الْأَرْضِ وَلا فَساداً « 2 » .
* * *
فَعَلَ بالفتح ، يَفْعِل بالكسر
ث
[ عَلَثَ ]
البُرَّ بشعيرٍ : إذا خلطه .
وعَلْثُ الحديث : خَلْطه .
والعَلْثُ : الخَلْط .
س
[ عَلَسَ ]
: قال بعضهم : العَلْسُ : الشُّرْب ، ويقال : هو الشُّرْب والأكل .
ف
[ عَلَفَ ]
الدابةَ عَلْفاً : إذا مكَّنَها من العَلْف .
* * *
هامش
( 1 ) الإنسان : 76 / 21 ، وانظر فتح القدير : ( 5 / 351 ) .
( 2 ) القصص : 28 / 83 وتمامها :تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ.